Madrid cambia los nombres de las calles relacionadas con Franco, Leopoldo II de Bélgica fue igual de perjudicial.

Falsificación e ignorancia histórica al servicio del rechazo del deber de memoria.

Dueño de una colonia privada, el Estado Libre del Congo, Leopoldo II era un hombre hambriento de poder. El congoleño representaba para él solo esclavos dedicados a aumentar su enriquecimiento personal. Reconocer sus errores y disculparse mediante gestos políticos y un deber de memoria no debilita a un Estado, una civilización. Ayuda a fortalecer la fuerza de los principios y valores transmitidos a las generaciones futuras para un mundo mejor. Bélgica es ampliamente percibida como "negacionista" o cómplice de los crímenes coloniales.

Aunque las atrocidades del reinado de Leopoldo II son conocidas e indiscutibles, este capítulo a menudo permanece cerrado. El nombre de Leopoldo II todavía está presente en las calles de Bruselas.

Algunos historiadores neo-negacionistas usan un conjunto de procedimientos para bloquear cualquier reconocimiento del carácter fundamentalmente criminal de la colonización belga.

Una civilización que truco con sus principios, es una civilización agonizante.

Last Night in Orient - LNO ©

Comments

[Vizcayado]

Craso error, porque lo importante es que Franco pase a ser irrelevante, como lo son Isabel II, Alfonso XII, Amadeo de Saboya, Espartero, Espoz y Mina... Debe suceder justamente lo contrario: que las estatuas, los letreros de las calles, los edificios, y los escudos permanezcan. Será señal inequívoca de que el personaje carece ya de importancia. Quitarlos es darle importancia a lo que ya no la tiene, y es negar una parte del pasado que es relevante ¿No era que debemos recordar el pasado para no repetirlo? ¿Y cómo lo recordamos si lo borramos? ¿No es callar una manera de mantener vivo algo? ¿No resta importancia a algo hablar libremente de ello, tenerlo presente? ¿Pretendemos que aquel largo régimen no tuvo símbolos; que tuvo menos poder y que su influencia fue peor que la de otros? ¿Quien sopesa la bondad o maldad de los otros personajes arriba mencionados? Sus símbolos, sus imágenes no son, contrariamente a los que se cree, ejemplos, sino vestigios.