Last Night in Orient

Le bruit soudain et les explosions lumineuses provoquent un stress intense. Pris de panique, les oiseaux s'envolent massivement en pleine nuit (alors qu'ils sont souvent diurnes et ont une mauvaise vision nocturne).

• ​Collisions : Désorientés, ils percutent des bâtiments, des lignes électriques, des arbres ou d'autres oiseaux.

​Si les feux d'artifice ont lieu pendant la saison de reproduction (au printemps ou en été, notamment pour le 14 juillet en France), la panique pousse les parents à fuir le nid.

• ​Les œufs ou les poussins se retrouvent à la merci des prédateurs ou meurent de froid.
• ​Dans la panique, les jeunes oiseaux qui ne savent pas encore bien voler peuvent tomber du nid.

« Si on lance un feu d'artifice, on risque de faire fuir les adultes. Ils vont quitter le nid sans revenir, abandonnant leurs oisillons. Les jeunes mourront. »

🙏 Ces mots, rapportés par un citoyen bruxellois qui a saisi les instances européennes, devraient interpeller chacune et chacun d'entre nous.
DierAnimal apporte son entier soutien à cette démarche. 
🥵🤬 Organiser un feu d'artifice en pleine période de nidification, alors que les martinets élèvent leurs petits, est une décision profondément irresponsable.
👉 La protection de la faune sauvage relève des compétences de la Région de Bruxelles-Capitale. À ce titre, nous appelons la secrétaire d'État bruxelloise compétente, Ans Persoons (Vooruit), ainsi que Bruxelles Environnement, à assumer pleinement leurs responsabilités. 
👉 Bruxelles Environnement a d'ailleurs lui-même estimé nécessaire d'exiger une étude spécifique sur les martinets avant toute autorisation, preuve que le risque pour cette espèce protégée est bien réel.
🥵 Au-delà des martinets, les feux d'artifice provoquent une panique considérable chez de nombreux animaux : oiseaux, chiens, chats, chevaux, hérissons, renards et bien d'autres. En pleine période de canicule, ces perturbations représentent un danger supplémentaire pour une faune déjà fortement fragilisée.
👎 Les feux d'artifice appartiennent à une autre époque. Aujourd'hui, nous connaissons parfaitement leurs conséquences sur les animaux, sur la biodiversité et sur l'environnement. 👎 Continuer à privilégier quelques minutes de spectacle au détriment du vivant est un choix que nous ne pouvons plus accepter.
👉 Depuis l'inscription dans la Constitution belge du principe selon lequel les animaux sont des êtres sensibles, cette reconnaissance ne peut rester purement symbolique. Elle doit guider les décisions des pouvoirs publics. Comment peut-on encore considérer qu'un spectacle pyrotechnique mérite davantage d'attention que la protection d'une espèce sauvage en pleine période de reproduction ?
🙏 DierAnimal salue le courage des citoyens qui refusent de rester silencieux face à cette situation. Il est temps que les autorités privilégient enfin des alternatives modernes, respectueuses des animaux, de la biodiversité et de l'intérêt général.

Les feux d'artifice libèrent un nuage de particules fines, de métaux lourds (baryum, cuivre, strontium pour les couleurs) et de gaz toxiques. Les oiseaux, dotés d'un système respiratoire extrêmement performant et sensible, inhalent ces polluants à forte dose, ce qui peut causer des lésions pulmonaires graves.

À l'origine, le Palais du Midi (construit entre 1875 et 1880) a été conçu pour être un immense marché couvert et un bazar commercial.

​Voici le contexte de sa création :

• ​Relancer l'économie locale : Dans les années 1860-1870, la ville de Bruxelles entreprend d'immenses travaux d'urbanisation, notamment le recouvrement de la Senne (la rivière qui traversait la ville et qui causait de gros problèmes d'insalubrité) et la création des grands boulevards du centre. Le Palais du Midi a été commandé par la Compagnie Générale des Marchés pour dynamiser le commerce dans ce nouveau quartier du sud de la ville (le long du boulevard Maurice Lemonnier).
• ​Une structure moderne : Conçu par l'architecte Wynand Janssens, ce bâtiment de 175 mètres de long abritait à l'origine deux vastes cours intérieures protégées par de grandes verrières, séparées par une galerie piétonne appelée le Passage du Travail. C'était un concept très moderne pour l'époque, combinant des commerces en façade et des halles de marché à l'intérieur.

​Ce qu'il est devenu ensuite :

Le projet de marché couvert n'a pas connu le succès commercial escompté à long terme. Dès le début du XXe siècle, le bâtiment a commencé à changer d'affectation pour accueillir des écoles (comme l'École nationale d'horlogerie vers 1900), puis plus tard des salles de sport (notamment pour le basket et les arts martiaux) et des institutions culturelles, tout en gardant une vocation commerciale pour les boutiques situées au rez-de-chaussée.

La Société Humanitaire de San Martín de Moreda de Aller (dans les Asturies) possède l'une des histoires les plus singulières de la tradition asturienne. Elle n'est pas née comme un simple comité des fêtes, mais comme une initiative de solidarité et de médiation qui est devenue, au fil du temps, l'âme culturelle de la commune.

​Voici l'histoire de la façon dont un conflit de pâturages a donné naissance à une communauté centenaire.

​L'Origine (1905) : Un conflit de bergers

​Au début du XXe siècle, la cohabitation n'était pas facile dans la région en raison de disputes territoriales. En 1905, un conflit pastoral tenace a éclaté entre les habitants de la commune d'Aller et ceux de la commune voisine de Lena concernant l'utilisation des pâturages dans les zones limitrophes.

​Pour défendre les intérêts des éleveurs locaux et trouver une issue pacifique, l'association fut fondée. Grâce à sa médiation réussie, Aller a obtenu gain de cause. L'importance de la Société devint telle que la mairie d'Aller décida de lui accorder un honneur unique : chaque 11 novembre (jour de la Saint-Martin), le maire cède symboliquement son bâton de commandement (le pouvoir sur le village) au président des Humanitarios pour la journée.

​Action sociale et tentative de sécession (1925)

​À une époque où l'État couvrait à peine les besoins de base des familles ouvrières et minières, la Société fonctionnait comme un réseau d'entraide pour les habitants les plus défavorisés.

​Son influence a grandi au point qu'en 1925, sous l'impulsion des Humanitarios et avec certains soutiens politiques de l'époque, les habitants de Moreda ont tenté de se séparer de la commune d'Aller pour devenir une municipalité indépendante. Ils sont allés jusqu'à présenter la demande à Madrid devant le dictateur Miguel Primo de Rivera, bien que le projet n'ait finalement pas abouti.

​Silence pendant la guerre civile et renaissance (1961)

​Pendant la guerre civile espagnole et la difficile période de l'après-guerre, l'association a dû cesser officiellement ses activités publiques et la fête fut interrompue. Cependant, la solidarité et la coutume de se réunir pour manger ce jour-là ont persisté dans la sphère privée.

​Officiellement, la fête et la Société renaît en 1961, lorsqu'un groupe de citoyens s'est réorganisé dans le bar de Vallina pour relancer cette vieille tradition avec force.

​La fête de la Saint-Martin : L'essence des Asturies

​Aujourd'hui, la fête qu'ils organisent chaque 11 novembre est déclarée Fête d'intérêt touristique national.