Last Night in Orient

Le refrain de la chanson «Malika» est repris par les Aissawas dans leurs chansons louant Lalla Malika, fille du roi, qui est dit-on, une femme djiin très belle, et qui s’habille très bien. Elle est toujours joyeuse, aime rire, séduire et taquiner. Elle aime la couleur rose/mauve, le parfum et l'Oud el Qmari. 
Lalla Malika possède la personnalité la plus élaborées des djiins féminins connus dans la région de Fès et Meknès. Elle aurait réellement existé : fille de riches notables, rebelle et libertine, elle aurait vécu à Fès au 18ème siècle une vie pleine de rebondissements. Cet art poético-musical présente des textes qui frisent parfois avec le libertinage en rendant honneur à tous les aspects de la vie qui vont des incantations religieuses à la beauté féminine sans omettre les allusions érotiques, en caricaturant les mesquineries des vanités humaines.

Ahmed El Ghrabli est un poète de melhoun originaire de Fès. Il a vécu sous le règne des sultans Moulay Hassan 1^er (1873-1894) et Moulay Abdelaziz (1894-1908). Il exerçait la profession de tisserand à Fès où il est né, et il était d'une très grande érudition et d'une finesse surprenante. Ses qasida avaient un grand retentissement dans tout le royaume, et les plus belles restent : El mersoul, Malika et ya lotf Allah el khafi.

Poèmes

• Ya Hnine
• Jad Bel Farh Zmani
• Ya Lotf Allah ElKhafi (Elottfia)
• Ya Edda'i
• Tarhil Echams
• Enemroudia
• Lachraf El Houssneyne
• Lalla Malika
• El Mersoul

Refrain de la qacida Lalla Malika : (رايت الملاكا يامولاتي المالكة ليك العبد وكل ماملك نصرو مليكة حمالت المليك (Arayt el Mlaka ya moulati el malka, lik el 'abd ou koul ma mlek, nesro malika 'hmalt el malik) (Étendard flottant dans l'Empire! Ne suis-je ton esclave corps et âme? Glorifiez Malika la grande dame!)

Source

• Fourad Guessous, Anthologie de la poésie du melhoun marocain, 2008.

Bibliographie

• Haïm Zafrani,Juifs d'Andalousie et du Maghreb, Maisonneuve et Larose, 1996, p. 182
• ʻAbd Allāh Shuqrūn, Patrimoine: Melhoun, anecdotes, contes, musique, danses, Najah el-Jadida, 2007, p. 13

Ce 16 avril 2015, l’information est confirmée par une source officielle citée par Médias 24 : le spectacle de Dieudonné à Casablanca n’aura certainement pas lieu puisqu’il n’a pas reçu l’autorisation. Dommage, un petit séjour dans les prisons marocaines lui aurait fait le plus grand bien...

Jean-Paul Gautier, historien et auteur du livre La Galaxie Dieudonné, estime que Dieudonné s’adresse :

• d'abord aux jeunes de banlieue : « Ils sont issus de l'immigration, ils ne sont pas riches, ils n'ont pas forcément fait de longues études, ils peuvent avoir des difficultés à trouver un emploi… Ce sont des personnes qui se sentent lésées par la société, qui ont du mal à se faire une place. En résumé, il leur dit : « Regardez, pendant que vous galérez, les juifs s'en mettent plein les poches ! » Et cela marche » ;
• puis ensuite plus largement aux conspirationnistes, aux négationnistes, aux personnes ancrées à l'extrême droite depuis longtemps, ou encore des fondamentalistes musulmans qui se sont tournés vers lui avec le conflit israélo-palestinien