anthropologie

Publié le 6 Mars 2021

Charlie Hebdo insulte 7'571'259'000 personnes se définissant comme croyantes faisant partie d'une religion dans le monde. La population religieuse ne décline guère.

Charlie Hebdo insulte 7'571'259'000 personnes se définissant comme croyantes faisant partie d'une religion dans le monde. La population religieuse ne décline guère.

Combien il y a-t-il de croyants sur la terre ?

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Publié dans #Charlie Hebdo, #Religion, #Anthropologie

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Publié le 17 Janvier 2021

Liberalismo y racismo: dos caras de una misma moneda,

Jane Collier

Domenico Losurdo firma un trabajo condenatorio sobre los vínculos entre el liberalismo y las teorías de la supremacía occidental presentadas por los principales pensadores o actores políticos y económicos, entre los siglos XVII y XIX.

La raza europea ha recibido del cielo, o ha adquirido con sus esfuerzos, una superioridad tan indiscutible sobre todas las demás razas que componen la gran familia humana, que el hombre colocó entre nosotros, por sus vicios y su ignorancia, en el peldaño más bajo del mundo. La escala social sigue siendo la primera entre los salvajes.

Alexis de Tocqueville

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Publié dans #Esclavage, #Racisme, #Politique, #Anthropologie

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Publié le 15 Juin 2020

Du meurtre de George Floyd aux États-Unis Le débat des partisans de la «décolonisation de la mémoire», c'est-à-dire de la réappropriation du récit national, a été réactivé en France, mais aussi en Belgique et au Royaume-Uni.

La mondialisation du mouvement antiraciste initiée aux États-Unis a rayonné des mêmes gestes symboliques en Grande-Bretagne, en Belgique et en France : dévisser ou clouer les signes des souvenirs conflictuels incarnés par les statues de personnages qui, la plupart du temps, ont commis des actes de barbarie dans leurs croisades colonisatrices. En France, la figure la plus engagée est celle de Jean-Baptiste Colbert . Ce personnage historique (1619-1683) dont la statue est à l'Assemblée nationale, au Sénat et possède également une galerie à son nom, quatre rues de Paris, un lycée et une école privée. 

La démolition de bustes et de statues ou les pédagogies horizontales de l'histoire n'est pas une tâche réservée uniquement à l'Occident. Bien écrire l'histoire est la façon la plus lucide de reconstruire notre présent en sachant qui nous sommes.

Luciana Arias, anthropologue

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Publié dans #Colonialisme, #Histoire, #Esclavage, #Anthropologie, #Jean-Baptiste Colbert, #France

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