Chaque année en juin, des millions de personnes défilent dans les rues de Saõ Paulo à l’occasion du défilé annuel de la Gay Pride. En 2019, les brésiliens fêteront la 23ème édition du défilé de la gay pride à São Paulo. Cette célébration est la plus grande marche du monde avec plus de 5 millions millions de participants.
Avec des dj sets live, des chars grandioses et des costumes à couper le souffle, la ville de Saõ Paulo sait célébrer la culture LGBT et nous en mettre pleins les mirettes. Voici donc un nouveau lieu pour compléter notre guide des Gay Pride en Amérique.
Les Kariri-Xocó font partie de ce peuples brésilien qui vit à Porto Real do Colégio (AL), dans la vallée de São Francisco. Les références à Xocó (ou Ciocó) remontent au XVIIIe siècle. Ce groupe a conservé son indianité par le maintien du rituel d'Ouricuri (rituel religieux secret). Outre le rituel, les Indiens contribuent au maintien de la tradition de la danse et de transe toré.
L'héritage culturel des Indiens dans la culture brésilienne se rencontre dans les noms des lieux géographiques, la langue, la musique. Cet héritage reste largement sous-estimé encore aujourd'hui, comme faisant part d'une culture dominée.
Les peuples indigènes nous enseignent une façon de vivre différente. Le rituel des Ouricuri donne un sens à la terre, à la famille, à l'identité, au leadership, en tant que principe organisateur. Il structure la vie perceptible à travers l'ordination du sacré, du mystérieux, de l'intangible. Ils peignent leurs corps, confectionnent des coiffes en plumes, des jupes de feuilles. Ils jouent de la flûte et emploient leurs paumes comme instruments. Ils chantent des histoires sur la nature dans leur langue qui, pour eux, est synonyme de force et de résistance.
La plupart des peuples autochtones du Brésil ont vu leur territoire réduit au minimum après des invasions, des expulsions et des usurpations successives aux mains du gouvernement, d'entreprises forestières, de ranchs de bétail et de grandes plantations. De nombreuses communautés ont été décimées.
Xokó, Karirí-Xokó, Xukuru-Kariri sont tous des descendants des groupes autochtones qui habitaient auparavant le nord-est du Brésil. Il n'est pas clair s'ils parlaient 3 langues différentes ou une seule (Crevels 2007). Seuls quelques mots de leur langue d’origine ont été préservés, notamment dans les domaines de l’organisation des rites sacrés et de la préparation des plantes comme la Jurema, plante dont on extrait la racine, préparée ensuite par des pajés et des caciques, les principaux chefs de ce peuple.
La peinture corporelle de cette tribu fait partie intégrale de l’être humain. Dotées de fonctions sociales et magico-religieuses, les peintures rappellent sont porteuses d’un langage éthique et esthétique propre à ce groupe. Être indien à Porto Real do Colégio signifie être un fils du village et connaître très tôt le secret de Ouricuri.
Leur vie quotidienne est très similaire à celle des populations rurales à faible revenu qui vendent leur main-d’œuvre dans les différentes activités agro-élevage de la région.
Curiosamente, a tradição oral do grupo, como aliás ocorre entre outras populações indígenas do Brasil, atribui o direito à posse imemorial das terras a uma doação do imperador Pedro II. No...
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#SoyTribu contribue à répandre une image de la vie dans les favelas faite de violence mais aussi d'espoir.
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Les premiers bidonvilles sont apparus à Rio au début du XXe siècle et ils ont pris rapidement le nom de favela. Très vite, les favelas ont été élevées au rang de symboles du Brésil, au même titre que le football et la samba. Objets de fantasme, elles sont souvent associées à la pauvreté et à une criminalité violente. En réalité, les favelas ne se sont pas toutes développées au même rythme et de manière identique. Dans certaines, les habitants ont mis en œuvre des projets originaux pour améliorer le quotidien et rendre la culture plus accessible.
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