capitalisme

Une grève des achats en masse en Belgique pourrait participer à faire tomber un gouvernement néolibéral si elle était totale et prolongée, car elle briserait le contrat social et économique. Il faudrait peut-être aussi se mettre d'accord sur les produits non-essentiels à viser. L'idée devrait être évaluée et combinée à d'autres actions. Reporter certains achats coûteux semble excellent 👍🏾.

Micro Ouvert est une émission radiophonique qui donne la parole aux gens, à écouter ce vendredi 06 mars 2026 de 16h00 à 17h00 sur radio Campus Bruxelles 92.1 fm et en streaming : https://www.radiocampus.be/

PODCAST ICI : https://www.radiocampus.be/emissions/micro-ouvert/comment-repondre-a-la-violence-du-capitalis/

ON ÉCOUTE UN ATELIER D'ARPENTAGE SUR LE LIVRE : SAINT LUIGI DE NICOLAS FRAMONT AUX ÉDITIONS QUI LIBÈRENT.

Avec Malika, Véronika, Héléonore, Wayan, Christel, Juliette, Muriel, Maco, Naïma, Selma.

La quatrième de couverture :

Est-il condamnable de tuer une personne responsable de la mort et de la souffrance de milliers d'autres ?
Luigi Mangione, érigé en icône par une partie du monde, est accusé d'avoir assassiné Brian Thompson, PDG de la première assurance privée des États-Unis. Son geste présumé est évidemment illégal, alors que celui de sa victime, responsable d'une politique agressive de refus de remboursements de soins souvent vitaux, est tout à fait acceptable, voire estimable dans le système capitaliste.

La violence du capitalisme, c'est une violence que l'on cache, qui est discrète, qui se décide avec des PowerPoint et qui pourtant s'exerce partout aux États-Unis, en France et dans le reste du monde. Face à cette violence, ne devrions-nous pas hausser le ton et changer de tactique ? Jusqu'à quel point et à quel prix ? Ce sont ces questions que la personnalité de Luigi Mangione soulève, de façon spectaculaire et dérangeante. Ce sont ces questions que ce livre pose et qu'il se propose de traiter.

Organisation du mouvement Présence et Action Culturelles et Front de Mères.

El Estado no siempre ha existido. Hubo un tiempo en que no existía el estado, solo apareció cuando la humanidad comenzó a disponer de manera permanente de un excedente transmitido por herencia. De ahí surgió la división de la sociedad en diferentes clases sociales (en primer lugar entre esclavistas y esclavos), la opresión de la mujer y la existencia de un cuerpo armado específico destinado a garantizar el reinado de la minoría de explotadores sobre la mayoría de los explotados.

Esta es la revolución neolítica, hace aproximadamente 10.000 años. Pero antes de que surgieran las primeras formas de explotación de un ser humano sobre otro, la humanidad vivió más de 100.000 años de organización colectiva sin Estado.

El estado es una máquina diseñada para mantener la dominación de una clase social sobre otra. Su forma ha cambiado con el tiempo y con las luchas sociales, pero hoy es básicamente solo una herramienta para ayudar a los poseedores del capital, una pequeña minoría de la población, a explotar y mantener a su merced a la masa de trabajadores que solo pueden vivir vendiendo. sus armas, su fuerza de trabajo.

Nuestras luchas sociales deben tener como objetivo romper esta maquinaria y sustituirla por una democracia obrera que asegure que la riqueza producida en la sociedad sea utilizada para el bien de todos y proteja este estado de cosas con la misma energía que llevó a destruir el estado capitalista. Esto abrirá la perspectiva de un mundo libre de explotación y opresión, en el que el estado democrático de los trabajadores eventualmente se desvanecerá. Entonces nos reconectaremos con la cooperación, no la competencia, que ha marcado a la mayor parte de la humanidad.