communisme

🌹 En su natalicio, recordamos a Karl Marx, filósofo, economista, sociólogo, historiador, periodista, intelectual y revolucionario comunista. Sus ideas siguen vigentes y son fundamentales en la lucha por construir un mundo sin injusticias, con derechos para las y los trabajadores.

✊🏻 “La desvalorización del mundo humano crece en razón directa de la valorización del mundo de las cosas.”

Contrairement à ce que l'on pourrait croire, la fête du Travail ne vient pas de France ou de Russie, mais des États-Unis.

​Voici pourquoi le 1er mai est devenu la date symbole du combat socialiste et syndical :

​1. Le drame de Chicago (1886)

​Tout commence à Chicago. Le 1er mai 1886, les syndicats américains lancent une grève massive pour obtenir la journée de 8 heures. À l'époque, les ouvriers travaillaient souvent 10 à 12 heures par jour.

​La tension monte et culmine le 4 mai lors du massacre de Haymarket Square : une bombe explose, la police tire sur la foule, et plusieurs militants anarchistes sont condamnés à mort et pendus. Ils deviennent les "Martyrs de Chicago".

​2. L'Internationale socialiste (1889)

​Trois ans plus tard, en 1889, la IIe Internationale socialiste se réunit à Paris pour le centenaire de la Révolution française. Sous l'impulsion de Raymond Lavigne, les délégués décident d'organiser une grande manifestation internationale à date fixe.

​L'objectif : Manifester le même jour dans tous les pays pour réclamer la journée de 8 heures et honorer les morts de Chicago. Le 1er mai est choisi car c'était le "Moving Day" aux États-Unis, le jour où les contrats de travail commençaient et se terminaient.

​3. La tragédie de Fourmies (1891)

​En France, le 1er mai s'enracine définitivement dans le sang en 1891. À Fourmies, dans le Nord, l'armée tire sur des manifestants pacifiques qui réclamaient les 8 heures. Neuf personnes meurent, dont des femmes et des enfants. Cet événement transforme la journée de revendication en une journée de commémoration et d'unité prolétarienne.

​Pourquoi les socialistes (et la gauche en général) y tiennent-ils tant ?

• ​L'Internationalisme : C'est l'un des rares jours où les travailleurs du monde entier (ou presque) manifestent pour la même cause, dépassant les frontières nationales.
• ​La victoire sociale : C’est le rappel que des acquis comme la journée de 8 heures ou les congés payés ont été obtenus par la lutte et non par simple décret.
• ​Le symbole du muguet : À l'origine, les manifestants portaient un églantine rouge (symbole de la gauche). Le muguet l'a remplacée plus tard, sous le régime de Vichy, pour dépolitiser un peu la fête, mais la tradition ouvrière est restée.

​En résumé, pour les socialistes, le 1er mai n'est pas juste un jour férié pour faire la sieste, c'est le "bilan de compétences" annuel de la lutte des classes !

​Saviez-vous que, paradoxalement, les États-Unis ne fêtent pas le "Labor Day" le 1er mai mais en septembre, justement pour éviter de célébrer une date trop associée au socialisme ?

Ce jour, le 21 février 1848, le Manifeste du Parti Communiste par Karl Marx et Friedrich Engels était publié. Traduit dans plus de 200 langues, largement lu par le prolétariat à travers le monde, il reste l’un des textes les plus influents qui aient jamais été écrits. Le premier chapitre revient sur l’histoire : « l’histoire de toute société existante est l’histoire de la lutte des classes […] L’homme libre ou l’esclave, l’aristocrate ou les personnes de la plèbe, le propriétaire terrien ou les serfs, la personne à la tête de la société ou le collègue, la personne faisant subir une oppression ou la personne la subissant, il existe une opposition constante entre une partie et l’autre, opposition amenée par un combat, tantôt caché tantôt non, combat qui chaque fois a fini par une reconstruction révolutionnaire de la société, ou par la ruine commune des classes s’affrontant. La société bourgeoise moderne [capitaliste] qui a fait germer les ruines de la société féodale de cela n’est pas encore sortie des antagonismes de classe. Elle a mis en place de nouvelles classes, de nouvelles conditions d’oppression, de nouvelles formes de lutte, qui ont remplacé les précédentes. »