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George Floyd : des statues d’esclavagistes prises pour cible par des antiracistes - En Belgique, ces derniers jours, des foules ont vandalisé des statues de Léopold II à Anvers, Tervuren ou encore Ostende. À Bruxelles, des manifestants sont montés sur le monument à l’effigie de l’ancien roi pour y brandir le drapeau de la République démocratique du Congo. Congolese Lives Matter…

Youth Against Racism annonce de nouvelles actions ce mercredi.

La cupidité, l’impunité en des forêts lointaines peuvent engendrer des monstres et libérer le mal originel dans la nature humaine. Plus particulièrement au Congo belge :

"Comment se pouvait-il que la colonisation soit devenue cet horrible pillage, cette inhumanité vertigineuse où des gens qui se disaient chrétiens torturaient, mutilaient, tuaient des êtres sans défenses et les soumettaient à des cruautés aussi atroces, enfants et vieillards compris ? N’étions-nous pas venus ici, nous Européens, mettre un point final à la traite et apporter la religion de justice et de charité ? Parce que ce qui se passait ici était encore pire que la traite des esclaves, n’est-ce pas ? "

Mario Vargas Llosa : Le rêve du Celte, traduit de l’espagnol (Pérou) par Albert Bensoussan, et Anne-Marie Casès.

La Belgique comptait parmi les puissances coloniales du xxe siècle. La chicotte y était employée comme moyen de mise au travail forcé et de punition des indigènes, elle est de nos jours considérée comme un symbole de la colonisation Belge.

Sous le régime léopoldien, les agents de l’État étaient chargés de garantir une certaine rentabilité dans le domaine privé. L’emploi de la contrainte physique était, de ce fait, intrinsèquement lié au système. Pour bénéficier de la main-d’œuvre indigène nécessaire et pour faire régner la discipline, les fonctionnaires disposaient d’une série de “moyens de contrainte et de répression”. Les agents de l’État avaient notamment la possibilité d’appliquer ou de faire appliquer le fouet.