el salvador

Le court métrage documentaire "Imperdonable", qui raconte l'histoire d'un membre d'un gang homosexuel à la retraite, qui purge sa peine en isolement dans une petite cellule et se convertit à la religion évangélique, est le reflet de la société salvadorienne

Avec ce documentaire, il est clair que dans les prisons, il y a tout un univers d'histoires qui méritent d'être racontées et rendues visibles pour que les sociétés apprennent à ne pas répéter les mêmes erreurs à l'égard de leurs citoyens. Mais dans le cas particulier d'El Salvador, il est essentiel de comprendre que ce ne sont pas des lieux destinés à la réintégration, mais à la punition, un schéma qui se répète dans une grande partie de l'Amérique latine.

Izalco est une ville du Salvador, située dans le département de Sonsonate à l'ouest du pays. Elle est située à 8 km au sud du volcan du même nom, inactif depuis 1996. 

La culture maya a commencé à se développer environ 3 200 ans avant le début du décompte du calendrier chrétien, mais on ne sait rien de l'origine de ses premiers colons. Le site pouvait être choisi comme lieu de passage ou de rencontre, des êtres qui vivaient à la fin de la période de chasse et de cueillette, car il était entouré de nombreuses sources d'eau, relativement proches de la mer et à proximité du volcan Ilamatepeque (El Viejo Volcán). Les volcans étaient des endroits obligatoires sur les routes de ces anciens voyageurs, car au milieu de la végétation abondante du haut d'un volcan, vous pouvez voir le prochain volcan et vous orienter. Les volcans ont également une signification spirituelle car la chaleur de la terre mère en est libérée.

Actuellement Izalco est une ville qui conserve son atmosphère coloniale, qui s'équilibre de manière équilibrée avec la technologie de notre temps. Izalco a de nombreuses attractions, telles que des cafés, des restaurants, des églises coloniales, des rivières avec de petites cascades, des lieux de tradition religieuse et indigène, le tout dans une ville ordonnée, avec des voies de communication en excellent état. En plus de la cordialité de ses habitants, il possède un centre touristique (sur les pentes du volcan Izalco) appelé atecozol, qui en langue Pipil (Nahuat) signifie «berceau du seigneur des eaux», dont les rivières alimentent de belles piscines et parcs, qui Ils sont dominés par une végétation exubérante où se détachent des arbres fruitiers comme les mangues, les sapotes, les caimitos, etc.

Izalco a été l'un des sites les plus touchés par le soulèvement paysan de 1932. Cette année eut lieu le soulèvement paysan, réprimé militairement par le gouvernement du général Maximiliano Hernández Martínez, causant la mort, selon les estimations, de 25 000 à 32 000 indigènes pipil. Ce génocide a poussé de nombreux Pipils à abandonner leur langue et leurs traditions, la répression qui a suivi en a conduit beaucoup à cacher leur langue et leur identité culturelle.

Cependant, dans la municipalité se manifestent diverses traditions populaires, représentatives du syncrétisme entre les cultures préhispaniques et européennes.

Izalco est l'un des derniers endroits où quelques personnes parlent encore la langue nahuatl. Dans le cadre d'un projet financé par la Fundación Círculo Solidario, le Nahuat est maintenant enseigné dans une école d'Izalco (école Dr. Mario Calvo Marroquin). Il y a aussi un intérêt renouvelé pour la préservation des croyances traditionnelles et autres pratiques culturelles des Nahuas, ainsi qu'une plus grande volonté des communautés d'accomplir leurs cérémonies en public et de porter des vêtements traditionnels.

Lorsque l'invasion européenne a eu lieu, leur savoir a été diabolisé par les premiers chrétiens, et donc, des seigneurs sacrés, pour leur connaissance de la nature, ils sont devenus des sorciers dans la pensée médiévale des Européens qui sont arrivés, et leur connaissance de la la nature et ses pratiques médicales: la sorcellerie. Mais le mot sorcellerie contient un concept de la tradition juive, chrétienne et musulmane, qui n'existe pas dans d'autres cultures, et ne fait pas partie de la spiritualité des peuples indigènes de ce continent

Les confréries, la Santeria et la pratique de la sorcellerie sont parmi les plus anciennes coutumes des Izalqueños et constituent l'un de leurs principaux attributs identitaires.

La tradition d'adorer le juste juge, par exemple, date de 1570 et dans ses activités il peut y avoir des éléments qui ne sont pas bien vus de la sphère chrétienne.

Avec plus de 90 000 habitants, Izalco est une commune dont 85% de sa population a des croyances héritées de leurs ancêtres.

Le patrimoine culturel (bâti ou archéologique) appartient à une société, les Salvadoriens. Cela fait partie de notre histoire et de notre identité; Ignorer ces facteurs signifie former des sociétés ignorantes qui ne connaissent pas le passé d'un pays et la direction qu'il devrait avoir en matière culturelle.