Publié le 9 Décembre 2022
Dans la vice-royauté de Nouvelle-Espagne, comme moyen de contrôle social, la mutilation physique est autorisée, comme couper une oreille, une main ou une jambe.
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Publié le 9 Décembre 2022
Dans la vice-royauté de Nouvelle-Espagne, comme moyen de contrôle social, la mutilation physique est autorisée, comme couper une oreille, une main ou une jambe.
Publié le 2 Décembre 2022
L'UNESCO utilise l'éducation, la science, la culture, la communication et l'information pour favoriser la compréhension mutuelle et le respect de notre planète. La ducasse d'Ath était inscrite de 2008 à 2022 sur la liste représentative du patrimoine culturel immatériel de l’humanité par l'Unesco, après sa proclamation en 2005, comme élément des Géants et dragons processionnels de Belgique et de France. Elle sera retirée de cette liste en 2022 à la suite de polémiques entourant le personnage du Sauvage. Un carnaval sans racisme favorise le respect entre les personnes et une société ne se développe pas si une partie de sa population est déshumanisée et ses droits bafoués.
Le Comité a décidé à l’unanimité de retirer la Ducasse d’Ath de l’élément « Géants et dragons processionnels de Belgique et de France », qui a été inscrit en 2008 sur la Liste représentative du patrimoine culturel immatériel de l’humanité.
Le personnage du Sauvage apparaît plus tardivement en 1873. À l’origine, il ne représente pas un Africain, mais bien un Amérindien issu d’une île légendaire de Gavatao (qu’on pourrait situer dans les Caraïbes). Il s’agit en effet d’une représentation stéréotypée d’un Amérindien (peau noire, pagne et coiffe à plumes, massue, anneaux) telle qu’on peut la retrouver dans de nombreuses illustrations depuis le 17e siècle. En pleine période coloniale, il ne faut pas nier que le personnage est dès lors parfois confondu avec un Africain, ce qui n’est pas sans poser de problème.
Les membres du Comité ont motivé cette décision par la présence dans le cortège de la Ducasse d’Ath « d’un personnage noir enchaîné appelé ‘le Sauvage’ traduisant un caractère raciste et discriminatoire en contradiction avec les principes fondateurs de l’UNESCO et avec l’exigence d’un respect mutuel prévue dans l’article 2 de la Convention ».
Le racisme anti-noirs encore désigné sous le vocable « négrophobie » est la forme de racisme qui bénéficie le moins de visibilité sociale et médiatique. Que ce soit en Europe ou plus spécifiquement en Belgique, cette forme de racisme et la lutte qui en découle viennent en dernière position en termes de présence ou de prise en charge dans la société. Cette invisibilité sociale et médiatique est due essentiellement à des raisons historiques, sociales et politiques.
Le Sauvage, si on en parlait ?
En août 2019, la Ducasse d'Ath a fait l'objet d'une polémique initiée par le groupe des Bruxelles Panthères et abondamment relayée par les médias belges et internationaux. Au cœur du débat ...
Dans nos sociétés de plus en plus diversifiées, l’UNESCO accomplit chaque jour sa mission humaniste qui est d’accompagner les peuples en vue de mieux se comprendre et d’œuvrer ensemble pour aboutir à une paix durable. L'UNESCO contribue également à permettre aux gens de créer et d'utiliser des connaissances pour construire des sociétés justes et inclusives. En février 2019, les Nations Unies ont invité le pays à s'excuser publiquement pour les erreurs et les atrocités commises dans le passé au cours de cette période. Les historiens néonégationnistes utilisent un ensemble de procédés pour faire barrage à toute reconnaissance du caractère fondamentalement criminel de la colonisation belge.
Publié le 8 Octobre 2022
L'Espagne a été l'un des derniers pays à interdire l'esclavage. Il l'a fait, plus précisément, en 1886 après des années de pression pour ne pas abolir cette pratique ignoble par de grands hommes d'affaires dont les affaires se poursuivaient. Antonio López y López, marquis de Comillas et l'un des marchands les plus importants du XIXe siècle, était l'un de ces derniers esclavagistes noirs et marchands d'esclaves qui restent évidents dans l'histoire la plus sombre de l'Espagne.
Claudio López Bru, également connu sous son noble titre de marquis de Comillas (Barcelone, 14 mai 1853 - Madrid, 18 avril 1925), était un homme d'affaires et philanthrope espagnol . Leader éminent du secteur le plus radical du conservatisme traditionaliste, il a lancé la lutte contre le mouvement ouvrier, à la fois par des mesures de paternalisme social dirigées contre les travailleurs et par la promotion de milices armées. Sa fortune est due, entre autres activités, à la traite négrière, légale à l'époque. En 1881, il épousa María Gayón Barrie, âgée de 17 ans. Il n'eut pas de progéniture.
Un livre met en lumière le commerce illégal pratiqué par Antonio López à Cuba au milieu du XIXe siècle.
Que l'esclavage était légal entre l'Espagne et Cuba ne signifie pas qu'il n'avait pas de limites établies. On a toujours su que l'entreprise de l'homme d'affaires se consacrait à la vente d'esclaves créoles, ce qui était tout à fait légal à cette époque . Ils les ont acquis à Santiago de Cuba, puis se sont rendus dans la partie ouest de l'île pour exercer leur permis de vente.
Aujourd'hui, le professeur d'histoire contemporaine de l'Université Pompeu Fabra, Martín Rodrigo y Alharilla, publie Un homme, mille entreprises. L'histoire controversée d'Antonio López, marquis de Comillas (Ariel), où il est expliqué comment Antonio López a également participé à la traite illégale des esclaves.
Pour corroborer cette affirmation que ses descendants ont niée pendant des années, l'auteur a effectué des recherches dans les archives nationales et britanniques. Martín Rodrigo écrit qu'il n'y a aucun doute sur sa participation à "un nombre indéterminé d'expéditions d'esclaves qui sont arrivées clandestinement dans la région orientale de Cuba, comme cela s'est produit en 1850 avec la goélette Descada".
En 2018, la statue controversée d'Antonio López y López à Barcelone connue sous le nom de A López y López ou El Negro Domingo a été retirée, arguant qu'il avait bâti sa fortune sur le commerce des esclaves . La statue était située sur la place qui portait également son nom et qui sera modifiée.
La verdad sobre el marqués de Comillas, el "más feroz" y rico de los esclavistas españoles
España fue uno de los últimos países en prohibir la esclavitud. Lo hizo, concretamente, en 1886 tras años de presiones por no abolir esta vil práctica por parte de grandes empresarios a los qu...