histoire

Publié le 19 Février 2021

L'Église Saint-Jean-Baptiste-au-Béguinage - un engagement marqué en faveur des pauvres et des émigrants

Car j’avais faim, et vous m’avez donné à manger; j’avais soif, et vous m’avez donné à boire; j’étais un étranger, et vous m’avez accueilli; j’étais nu, et vous m’avez habillé; j’étais malade, et vous m’avez visité; j’étais en prison, et vous êtes venus jusqu’à moi!

Matthieu (25, 31-46)

"à partir de la réalité des plus pauvres, favoriser la rencontre entre tous, habitants et personnes de passage, jeunes et moins jeunes, privilégiés et exclus, croyants de multiples convictions et non croyants, offrant ainsi le visage d’une Église qui soit celui de l'accueil, l'ouverture et la solidarité. Dans un bâtiment parmi les plus beaux de Bruxelles, accueillir et célébrer avec les personnes «de la périphérie» constitue un acte religieux profondément chrétien, qui revêt aussi une dimension politique, dans la pure tradition des Béguines, ces femmes engagées et résistantes, précurseurs d’une pensée chrétienne audacieuse".

House of Compassion

L'église Saint-Jean-Baptiste-au-Béguinage, sise place du Béguinage dans le centre historique de la ville de Bruxelles, est un édifice religieux catholique de style baroque italo-flamand. Sa construction date de la fin du xiiie siècle. Construite à cette époque en style gothique, elle sera partiellement détruite par les troupes protestantes et reconstruite par la suite. D'abord en style gothique mais rénovée ensuite en style baroque. est attribuée à l'architecte Lucas Faydherbe (attribution incertaine). L'église est une église paroissiale catholique. Elle fut restaurée après l'incendie qui ravagea sa charpente en 2000. Cette église est étroitement liée à l’histoire récente des sans-papiers en Belgique et à leur combat pour une régularisation1.

Vivant d'abord dispersées dans le bourg, des béguines reçoivent de l'évêque de Cambrai (dont dépend le doyenné de Bruxelles) la permission (en 1252) de construire un vaste enclos fait de maisons individuelles qui leur permettent de vivre communautairement autour d'une petite chapelle dénommée: "Notre Dame-à-la-vigne" c'est ce qui deviendra le grand béguinage de Bruxelles . Celui-ci devient très important, possédant au meilleur moment de son histoire, sa blanchisserie, son moulin sur la Senne, son hôpital.

En 1579, l'église gothique du béguinage fut mise au pillage par les Calvinistes. Une nouvelle église, de style baroque, remplaça l'ancienne. La première pierre est posée en 1657. L'architecte n'est pas connu bien que Lucas Faydherbe soit parfois cité. On ne sait pas dans quelle mesure l'ancienne église gothique fut démolie ou pas mais fut atteinte deux fois par des destructions dont la dernière remonte à 1584. Il faudra attendre 1657 pour qu'elle soit reconstruite entièrement.

Au xviiie siècle le coût de s'installer au béguinage est relativement élevé. Ce qui entraîne son déclin. Au début du xixe siècle les maisonnettes, peu entretenues, sont mises à la disposition de personnes âgées indigentes. En 1824, une grande partie des constructions béguinales est jugée vétuste : elles sont démolies pour faire place à la construction d'un grand hospice, devenu l'hospice Pachéco. Les dernières maisons du béguinage disparaissent en 1856. Quelques retables majeurs de l'infirmerie se trouvent au musée du CPAS de la Ville de Bruxelles et valent le détour.

En novembre 2000, l'église fut victime d'un incendie qui ravagea la toiture. En 2006, on entreprit la reconstruction de la charpente en employant du chêne de la Loire. Cette structure reçut ensuite 3 000 m2 d'ardoises provenant d'Espagne.

En 2015, l'association de fait "BegijnhofVrienden", dirigée par le prêtre Daniel Alliët, prend l'initiative d'aider le groupe le plus vulnérable de migrants et de réfugiés en Flandre, à savoir les mères célibataires avec enfants qui sont littéralement à la rue. Le prêtre commence en mars 2020 avec un nouveau projet "House of Compassion"2,3.

Références

  1.  « "Me battre pour les autres ? Le sens de ma vie ! " » [archive], sur RTBF Info,  (consulté le 4 août 2021)
  2.  « Project Time-out, Begijnhofkerk Brussel » [archive], sur Caritas (consulté le 4 août 2021)
  3.  « "Me battre pour les autres ? Le sens de ma vie ! " » [archive], sur RTBF Info,  (consulté le 4 août 2021)

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Publié le 19 Janvier 2021

La bataille de Gaugamèles s'est déroulée le 1er octobre 331 av. J.-C. Elle est l'affrontement décisif entre l'armée d'Alexandre le Grand et celle de Darius III. Lors de cette bataille, considérée comme l'une des plus importantes de l'Antiquité par les forces impliquées, le royaume de Macédoine vainc définitivement l'empire achéménide. Cette bataille est parfois, quelque peu abusivement, appelée bataille d'Arbèles en référence à la cité d'Arbèles / Adiabène (Erbil dans le Kurdistan actuel), située à 100 km environ du champ de bataille.

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Rédigé par Last Night in Orient - LNO ©

Publié dans #Bataille de Gaugamèles, #Histoire, #Adolfo Domínguez Monedero

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Publié le 8 Janvier 2021

Les peuples autochtones d'Amérique et les Sibériens sont cousins.

Pendant un siècle est apparue la théorie sur l'origine russe des peuples indigènes du continent américain. Dès lors, de nombreux scientifiques ont tenté de tester l'hypothèse de la migration de groupes élevés de Russie à l'Alaska.

Comme s'il s'agissait d'une version plus large de la recherche mythique d'Aztlán, des recherches récentes ont conclu que des groupes autochtones tels que les Mexica, les Incas, les Mayas, etc. Ils sont liés au groupe ethnique de l'Altaï en Russie.

En 2013, Deux magazines de vulgarisation scientifique les plus prestigieux au monde, ont publié des articles sur une étude comparant les génomes indigènes de tout le continent américain à ceux de la Russie.

Après l'analyse, il a été constaté que les ancêtres des Indiens d'Amérique venaient de Sibérie. Cette région, appelée Altaï et située au croisement de la Russie, de la Mongolie, de la Chine et du Kazakhstan.

Selon les recherches, la population qui a émigré de Russie a atteint le continent américain il y a environ 20 000 à 30 000 ans. Issues de lignées génétiques asiatiques, elles ont traversé la Sibérie avant de franchir le détroit de Béring, qui n’était pas submergé par les eaux à cette époque, pour se retrouver en Amérique.

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Rédigé par Last Night in Orient - LNO ©

Publié dans #Russie, #Mexique, #Mayas, #Incas, #Histoire, #peuples autochtones d'Amérique

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