mario vargas llosa

On trouve la statue de Léopold II dans l'espace public de plusieurs villes belges. Un tiers des communes en Wallonie et à Bruxelles ont un lien avec le passé colonial de la Belgique.

• Anvers (section d'Ekeren) : statue en pied (Joseph Ducaju) (1873), installée en commémoration de la visite de Léopold II à Ekeren le 11 août 1869. Il s'agit de la première statue du roi érigée en Belgique. Vandalisée en juin, puis retirée de l'espace public le 9 juin 2020 pour être transférée au Musée de Sculpture en plein air de Middelheim.
• Arlon (carrefour de la Spëtz) : statue en pied intégrée dans un mémorial (Victor Demanet et Arthur Dupagne) (1951)
• Bruxelles (place du Trône-boulevard du Régent) : statue équestre de Léopold II (Thomas Vinçotte et François Malfait) (1914-1926). Vandalisée en 2008, en 2013, en 2018, en mars et en septembre 2019, puis le 6 juin 2020.
• Bruxelles-Auderghem (boulevard du Souverain) : buste (Jules Rambo, 1930).
• Bruxelles-Forest (Parc Duden) : buste (Thomas Vinçotte), vandalisé en 2017, déboulonné en janvier 2018 et mis à l'abri en février 2019.
• Bruxelles-Ixelles (Jardin du Roi - avenue Louise) : statue en pied (René Cliquet) (1969)61. Vandalisé en juin 2020.
• Gand : buste en bronze sculpté (Geo Verbanck) (1955). Vandalisé en juin 2020 et à d'autres reprises.
• Hal : buste sculpté (Albert Dupage) inclus dans un mémorial créé par l'architecte Guy Lefebvre (1953). Vandalisé à deux reprises en juin 2020, puis retiré temporairement de l'espace public afin d'être mis à l'abri le 14 juin suivant.
• Hasselt (Kolonel Dusartplein) : buste inclus dans un mémorial (Raf Mailleux) (1958). Vandalisé en juin 2020.
• Mons (rue des Fossés) : statue en pied (Raoul Godfroid) (1957).
• Namur (place Wiertz, section de Salzinnes) : statue en pied (Victor Demanet) (1928).
• Ostende (Prinses Clementinaplein depuis 1986) : buste (Thomas Vincotte).
• Ostende (Zeedijk) : statue équestre par Alfred Courtens (1931). Vandalisée en 2020.
• Rixensart : buste érigé entre 1895 et 1913.
• Saint-Trond : effigie sculptée dans un bas-relief (1954).
• Tervuren : buste intégré dans un mémorial (Tom Frantzen) (1997) au Musée royal de l'Afrique centrale. Vandalisé en juin 2020.

Le rêve du celte (en espagnol: El sueño del celta) est un roman de l'écrivain hispano- péruvien et lauréat du prix Nobel de littérature 2010 Mario Vargas Llosa. 

Le rêve du Celte 
[El sueño del Celta]
Trad. de l'espagnol (Pérou) par Albert Bensoussan et Anne-Marie Casès

Collection Du monde entier, Gallimard
Parution : 06-10-2011

"C'est une grande injustice historique que Léopold II , le roi des Belges décédé en 1909, n'apparaisse pas, avec Hitler et Staline , comme l'un des criminels politiques les plus sanglants du XXe siècle", a déclaré Mario Vargas Llosa concernant le monarque qu'il avait. le Congo comme sa propriété privée depuis plus de vingt ans, un territoire sur lequel il n'a jamais marché, mais dans lequel il a fait plus de dix millions de morts. Une histoire bien connue qui n'empêche pas les statues de Léopold II d'abonder dans les villes de Belgique.

Le thème central de ce roman, conduit au rythme haletant des expéditions et des rencontres du protagoniste, est la dénonciation de la monstrueuse exploitation de l’homme par l’homme dans les forêts du Congo, alors propriété privée du roi Léopold II de Belgique, et dans l’Amazonie péruvienne, chasse gardée des comptoirs britanniques jusqu’au début du XXe siècle. Ce roman historique est une sorte de chronique journalistique, qui utilise la fiction pour nous parler de la terrible exploitation coloniale de l’Afrique et de l’Amérique, du Congo et du Pérou.

Les faits principaux relatés sont l'esclavage, la torture, l'exploitation sans merci et la mort, c'est-à-dire un génocide.des indigènes du Congo et du Pérou, tous motivés par la féroce cupidité des entreprises mercantiles qui avaient corrompu et corrompu les structures sociales, politiques et administratives de leurs pays respectifs.

Vargas Llosa décrit les voyages et les rapports officiels de Roger Casement en tant que consul du Royaume-Uni, le gouvernement qui lui octroie les plus hautes décorations. et que, néanmoins, il le condamne à mort - et utilise contre lui son homosexualité dans ses journaux intimes - lorsque Casement, en tant qu'Irlandais, soutient le soulèvement de son peuple contre le gouvernement britannique.

L'auteur nous invite à réfléchir sur des sujets strictement contemporains comme le nationalisme, l’homophobie ou les séquelles du colonialisme européen en Afrique et en Amérique latine.