molenbeek-saint-jean

C'est une excellente initiative pour la commune ! Donner les moyens financiers aux jeunes pour porter des projets climatiques locaux, c'est à la fois faire du sur-mesure pour les quartiers et encourager le civisme écologique dès le plus jeune âge.

​Souhaitez-vous obtenir des informations précises sur ce projet (comme les critères d'éligibilité, les montants des bourses ou les dates limites de dépôt des dossiers), ou avez-vous besoin d'aide pour rédiger une proposition de projet à soumettre à la commune ?

Si vous souhaitez que nous travaillions ensemble sur ce projet, c'est un excellent point de départ ! Pour avancer efficacement, vous pouvez m'indiquer ce que vous préférez faire :

​1. Structurer votre idée de projet

Si vous avez déjà une idée précise en tête, partagez-la-moi ! Qu'il s'agisse de végétaliser un espace public à Molenbeek, de sensibiliser votre quartier au tri, d'organiser des ateliers de réparation (repair café) ou de créer un potager partagé, dites-moi ce que vous imaginez.

​2. Rédiger une ébauche de proposition

Si vous avez besoin d'aide pour formuler votre demande officielle à la commune, nous pouvons rédiger ensemble une lettre d'intention ou un dossier de présentation incluant :

• ​Le titre et l'objectif principal du projet.
• ​Le public cible (les habitants du quartier, les écoles locales, etc.).
• ​L'impact positif attendu pour le climat et l'environnement à Molenbeek.
• ​Les besoins matériels ou financiers estimés.

​Par quoi préférez-vous commencer ? Dites-moi en quelques mots ce que vous aimeriez mettre en place dans la commune !

Cheikh Amadou Bamba (1853–1927), également connu sous le nom de Khadimou Rassoul (« Le Serviteur du Prophète »), est un chef religieux soufi, poète et érudit sénégalais dont l'impact historique et spirituel est immense. Il est le fondateur de la confrérie des Mourides (La Muridiyya), qui est aujourd'hui l'une des communautés religieuses les plus importantes et les plus dynamiques du Sénégal.

• ​Résistance pacifique et exils : Face à la colonisation française, Cheikh Amadou Bamba a mené une résistance strictement spirituelle et non violente. Inquiète de son influence grandissante, l'administration coloniale l'a exilé à deux reprises : d'abord au Gabon (1895–1902), puis en Mauritanie (1903–1907). Loin d'affaiblir son mouvement, ces épreuves ont renforcé la ferveur de ses disciples et nourri les récits de ses miracles.
• ​La sainteté du travail : Le mouridisme se distingue par l'importance accordée à la valeur spirituelle du travail, de la discipline et de l'autonomie. Pour le Cheikh, le travail honnête est considéré comme le prolongement naturel de la prière.
• ​La fondation de Touba : En 1887, il a fondé la ville sainte de Touba (qui signifie « Félicité » ou « Béatitude »). Aujourd'hui, Touba est une métropole religieuse autonome et abrite la Grande Mosquée, l'une des plus impressionnantes d'Afrique.
• ​Le Grand Magal : Chaque année, des millions de pèlerins se rendent à Touba pour célébrer le Grand Magal. Cet événement majeur commémore le jour de son départ en exil au Gabon en 1895, vécu non pas comme un deuil, mais comme une action de grâce et une victoire spirituelle.

​Grand poète, il a laissé derrière lui une œuvre colossale composée de milliers de poèmes (khassaides) dédiés à Dieu et au Prophète Mouhammad, qui continuent d'être chantés chaque jour à travers le monde.

L'influence de Cheikh Amadou Bamba sur l'Occident ne s'exprime pas à travers des conquêtes territoriales ou un prosélytisme agressif, mais par le biais de la diaspora mouride, de la recherche académique et de la reconnaissance culturelle et politique à l'échelle internationale.

​Voici comment son héritage se manifeste concrètement en Europe et en Amérique du Nord :

​Partout dans les grandes métropoles occidentales (Paris, New York, Milan, Madrid), les disciples de Cheikh Amadou Bamba ont importé leur philosophie : lier la foi au travail acharné.

• ​Les Dahiras : Les Mourides vivant en Occident se regroupent au sein de dahiras (associations religieuses). Ces structures servent de réseaux de solidarité pour les immigrés, mais aussi de centres de diffusion culturelle.
• ​Le commerce urbain : Le dynamisme des commerçants mourides (notamment à Harlem à New York, ou dans le quartier de la Goutte d'Or à Paris) a marqué l'économie locale. À New York, la communauté est si respectée que la municipalité a officiellement dédié une journée au fondateur de la confrérie : le "Cheikh Amadou Bamba Day" est célébré chaque année le 28 juillet depuis la fin des années 1980.

​À une époque où l'Occident s'interroge souvent sur la compatibilité de l'Islam avec la modernité et les valeurs occidentales, le mouridisme offre un contre-exemple marquant :

• ​Un Islam de paix : La résistance pacifique de Cheikh Amadou Bamba face au colonialisme français est étudiée en Occident comme un modèle de non-violence, souvent comparé aux philosophies de Mahatma Gandhi ou de Martin Luther King.
• ​Le respect des lois locales : Les directives des califes successifs (les successeurs de Cheikh Amadou Bamba) ont toujours enjoint aux disciples vivant en Occident de respecter scrupuleusement les lois des pays d'accueil, favorisant une intégration pacifique et un taux de criminalité particulièrement bas au sein de cette communauté.

​La vie, l'œuvre poétique (les Khassaides) et le modèle socio-économique fondés par le Cheikh captivent les chercheurs occidentaux.

• ​De nombreuses universités de renom (comme la Sorbonne en France, ou Harvard et Columbia aux États-Unis) abritent des thèses, des livres et des départements de recherche dédiés à l'étude du mouridisme. Les chercheurs analysent comment une confrérie née en Afrique rurale a réussi à s'adapter avec un tel succès à la mondialisation et au capitalisme occidental.

​Le message de Cheikh Amadou Bamba a également touché l'Occident par le prisme de l'art.

• ​La musique : Des artistes de renommée internationale comme Youssou N'Dour ont largement contribué à faire découvrir la figure du Cheikh en Occident, notamment avec son album Egypt (récompensé par un Grammy Award aux États-Unis), qui célèbre les figures du soufisme sénégalais.
• ​Les expositions : De grands musées américains et européens (comme le Fowler Museum à Los Angeles) ont déjà consacré des expositions majeures à l'art visuel mouride, montrant comment l'image unique du Cheikh (basée sur la seule photo de 1913) est devenue une icône mondiale de protection et de spiritualité.

​En résumé, l'influence de Cheikh Amadou Bamba en Occident est celle d'un "soft power" spirituel et économique, porté par une communauté transnationale qui a su préserver son identité tout en s'ouvrant au monde moderne.

Légalement, une commune belge a l’obligation de fournir les services de base obligatoires à sa population : tenir les registres d'état civil (cartes d'identité, passeports), organiser l'enseignement fondamental (les écoles communales), assurer l'aide sociale d'urgence (via le CPAS), ou encore maintenir l'ordre public avec la zone de police. Molenbeek-Saint-Jean rend donc tous ces services essentiels.

​Cependant, Molenbeek fait face à une crise financière et à un sous-financement structurel majeur. Pour boucler son budget, la commune et son CPAS sont contraints de sabrer dans les services non obligatoires (les compétences facultatives).

​Certains services ont été purement et simplement supprimés, d'autres subissent des réductions drastiques qui impactent directement la population :

• ​L’aide ménagère publique (via le CPAS) : Le CPAS de Molenbeek a dû fermer son propre service d'aides ménagères (qui n'était pas subsidié par la Commission communautaire commune). Les bénéficiaires ont été réorientés vers des entreprises privées ou des structures de titres-services externes.
• ​La lutte contre la fracture numérique : Les coupes budgétaires ciblent directement le service communal qui accompagnait et formait la population aux outils informatiques et aux démarches en ligne, un service pourtant crucial dans une commune où la population est fortement précarisée.

• ​L’accueil de première ligne au CPAS : Face à l'explosion de la demande (le nombre de bénéficiaires est passé de 7 300 à 8 500 personnes avec les réformes du chômage), le CPAS subit une réduction d'effectifs. Moins de personnel administratif signifie des délais d'attente beaucoup plus longs pour l'obtention des aides sociales.
• ​Les guichets de la population : L'accès physique aux guichets (rue Sainte-Marie ou rue Charles Malis) est devenu très restrictif. L’administration privilégie massivement le guichet en ligne Irisbox. En cas de forte affluence, la distribution des tickets s'arrête régulièrement bien avant l'heure officielle, forçant des citoyens à rebrousser chemin.

​La culture et le sport ne font pas partie des missions obligatoires des communes. À Molenbeek, cela se traduit par :

​📉 En résumé : Ce n'est pas que la commune choisit de ne pas rendre ces services, c'est qu'elle n'en a plus les moyens. Le plan de redressement budgétaire impose la suppression de 40 postes à la commune et au CPAS, ce qui fragilise toutes les aides de "seconde ligne" qui faisaient autrefois le filet de sécurité sociale de la commune.

Pour réduire les coûts administratifs d'une commune bruxelloise, les leviers ne sont pas tout à fait les mêmes qu'ailleurs en raison de la législation belge et du statut particulier des agents.

​Voici les axes principaux sur lesquels une commune de 100 000 habitants (type Schaerbeek ou Anderlecht) peut agir pour faire des économies, classés par efficacité :

​C'est le levier purement bruxellois. La loi oblige les communes et les CPAS à chercher des "synergies". Au lieu d'avoir deux structures parallèles, la tendance est à la mutualisation :

• ​Centraliser les fonctions supports : Fusionner les départements des Ressources Humaines (RH), de l'Informatique (IT), des Achats ou des Services Juridiques. Un seul grand service informatique pour la Commune et le CPAS coûte moins cher en licences et en personnel d'encadrement.
• ​Exemple : Partager les bâtiments administratifs pour réduire les frais de chauffage, d'entretien et de gardiennage.

​Licencier dans le secteur public local (même des contractuels) est politiquement et socialement très difficile. Les communes privilégient la gestion douce de la masse salariale :

• ​Le taux de remplacement partiel : Remplacer seulement 1 départ à la retraite sur 2 ou sur 3. Pour une commune de 2 500 agents (Commune + CPAS), environ 50 à 80 personnes partent à la retraite chaque année. Ne pas en remplacer la moitié permet d'économiser rapidement un million d'euros par an.

​Bruxelles souffre encore d'une bureaucratie lourde. Automatiser les démarches réduit le besoin en personnel d'accueil et d'encadrement :

• ​Guichet en ligne (Irisbox) : Permettre aux citoyens de commander leurs documents (actes de naissance, composition de ménage) 100% en ligne sans intervention humaine.
• ​Dématérialisation interne : Passer au "zéro papier" pour les flux financiers et les décisions du Collège communal afin de réduire les tâches d'archivage et de secrétariat.

​À Bruxelles, 19 communes se partagent un très petit territoire. Il y a de nombreuses options de centralisation :

• ​Les centrales d'achat : Passer par la centrale d'achat régionale (via l'association Borgendael ou Bruxelles Pouvoirs Locaux) pour acheter l'énergie, les voitures de service ou les fournitures de bureau à des prix de gros cassés.
• ​Partage de personnel ultra-spécifique : Au lieu que chaque commune de 100 000 habitants embauche son propre ingénieur expert en stabilité ou son propre conseiller en mobilité rare, elles peuvent se "prêter" ou co-financer ces profils experts.

​Il y a deux fausses bonnes idées qui, souvent, coûtent plus cher qu'elles ne rapportent :

1. ​La sous-traitance au privé (Privatisation) : Confier la propreté ou les cantines au privé fait souvent bondir les coûts à cause de la TVA (21% en Belgique) que la commune doit payer au privé, alors qu'elle ne la paie pas si elle utilise ses propres ouvriers municipaux.
2. ​Couper dans les "emplois subsidiés" : Une grande partie des contractuels bruxellois sont sous des statuts d'aide à l'emploi (comme les agents dits Activa ou subventions régionales). La Région bruxelloise finance parfois jusqu'à 70 ou 80% de leur salaire. Si la commune supprime ces postes, elle n'économise que 20 à 30% du coût réel, mais perd 100% du service rendu au citoyen.

Pour sortir de cette gestion de crise permanente et redresser la situation à Molenbeek-Saint-Jean, il n'existe pas de solution miracle magique, mais plutôt un ensemble de réformes structurelles à court, moyen et long terme.

​Voici les grands axes politiques et administratifs nécessaires pour y remédier :

​Molenbeek souffre d'un problème structurel : elle concentre une population très précarisée (qui paie peu d'impôts sur le revenu), mais doit financer des services sociaux gigantesques. La commune ne peut pas s'en sortir seule.

• ​Réformer la Dotation Générale aux Communes (DGC) : Le gouvernement de la Région de Bruxelles-Capitale doit modifier ses critères de répartition pour mieux prendre en compte la "charge sociale" réelle et la pauvreté des habitants, plutôt que simplement la superficie ou la population brute.
• ​Une solidarité intercommunale : Augmenter les transferts financiers des communes bruxelloises plus riches (comme Uccle ou Woluwe-Saint-Pierre) vers les communes de la "première couronne" en difficulté.

​Puisque le management de métier fait déjà du triage, il faut lui donner les outils légaux pour aller au bout de la démarche :

• ​Fusionner totalement les services "miroirs" (RH, comptabilité, logistique, informatique) de la Commune et du CPAS pour supprimer les doublons hiérarchiques.
• ​Créer des guichets uniques où un citoyen peut régler à la fois ses démarches d'état civil, de logement social et d'aides du CPAS, réduisant ainsi les coûts de structure et l'immobilier.

​La digitalisation permet des économies d'échelle massives, mais à Molenbeek, elle crée de la fracture numérique. La solution n'est pas de freiner le numérique, mais de changer l'approche :

• ​Automatiser à 100 % les démarches pour les citoyens qui savent l'utiliser via l'application mobile et le guichet en ligne.
• ​Réaffecter le personnel communal ainsi libéré vers des "maisons de quartier" ou des bus itinérants pour accompagner physiquement les personnes âgées ou déconnectées. On réduit le personnel dans les bureaux centraux pour le remettre sur le terrain.

​Pour augmenter les recettes de la commune (via les taxes sur les commerces et les entreprises), il faut dynamiser le territoire :

• ​Attirer de l'activité économique non polluante : Profiter de la proximité du canal et de zones comme Tour et Taxis pour attirer des entreprises créatives, des start-ups et du commerce de transit qui paient des taxes locales.
• ​Lier l'emploi local aux chantiers publics : Imposer des clauses d'embauche de Molenbeekois dans tous les grands contrats de rénovation urbaine financés par la Région ou l'Europe pour faire baisser directement la charge du CPAS.

​À long terme, c'est le débat qui revient régulièrement au Parlement bruxellois.

​🏛️ Maintenir 19 communes et 19 CPAS sur un territoire plus petit que la ville de Paris engendre des coûts de structure colossaux (19 bourgmestres, des dizaines d'échevins, 19 directions générales).

​Passer à une structure centralisée (une seule grande ville de Bruxelles divisée en districts, sur le modèle d'Anvers, de Paris ou de Lyon) permettrait de mutualiser toutes les recettes fiscales de la capitale et de gommer définitivement les inégalités entre Molenbeek et les communes riches.