musique bresilienne

Publié le 24 Janvier 2018

Contra a realidade social, vestida e opressora,
cadastrada por Freud – a realidade sem complexos,
sem loucura, sem prostituições e sem penitenciárias
do matriarcado de Pindorama

Oswald de Andrade – Manifesto antropófago

L'anthropophagie, thème récurrent de la culture brésilienne, est d'une importance extraordinaire pour la compréhension de notre modernisme dans sa phase initiale (1920) et le développement de ses propositions. Tarsila do Amaral, alors épouse d'Oswald de Andrade, la présente le jour de son anniversaire, le 11 janvier 1928, avec un tableau qu'elle a fini de peindre. Appelé Abaporu, "anthropophage" en Tupi-Guarani.

L'anthropophagie, thème récurrent de la culture brésilienne, est d'une importance extraordinaire pour la compréhension de notre modernisme dans sa phase initiale (1920) et le développement de ses propositions. Tarsila do Amaral, alors épouse d'Oswald de Andrade, la présente le jour de son anniversaire, le 11 janvier 1928, avec un tableau qu'elle a fini de peindre. Appelé Abaporu, "anthropophage" en Tupi-Guarani.

Tropicália, Tropicalismo ou Movimento tropicalista ... est un mouvement culturel, musical et esthétique apparu au Brésil après le coup d'état militaire de 1964. Conçu comme une rupture avec tout ce qui existait de la musique populaire, le mouvement tropicaliste s'est développé en parallèle et, en quelque sorte, sur les traces de Bossa Nova, qui avait des icônes comme Caetano Veloso, Torquato Neto, Gilberto Gil, Os Mutantes, Tom Zé. En opposition au nationalisme et à la musique populaire de l'époque ils intègrent des éléments de la culture pop, rock ... Un project d'Ana de Oliveira

Le tropicalismo était un mouvement de rupture qui a ébranlé l'atmosphère de la musique populaire et de la culture brésilienne entre 1967 et 1968.

L'un des principes dominants de Tropicália était l'anthropophagie, un type de cannibalisme culturel qui encourageait la fusion d'influences disparates, à partir desquelles on pouvait créer quelque chose d'unique. L'idée a été à l'origine mise en avant par le poète Oswald de Andrade dans son Manifesto Antropófago, publié en 1928, et a été développé plus loin par les tropicalistas dans les années 1960.

Ses participants ont formé un grand collectif, dont les principaux chanteurs-compositeurs Caetano Veloso et Gilberto Gil, outre les participations du chanteur Gal Costa et l'auteur-compositeur-interprète Tom Zé, du groupe Mutantes, et le maestro Rogério Duprat. La chanteuse Nara Leão et les paroliers José Carlos Capinan et Torquato Neto complétèrent le groupe, qui comptait également parmi ses principaux mentors intellectuels le graphiste, compositeur et poète Rogério Duarte.

Les tropicalistes ont fait un pas en avant historique sur la scène musicale brésilienne. La musique brésilienne après Bossa Nova et la définition de «qualité musicale» dans le pays étaient de plus en plus dominées par les positions traditionnelles ou nationalistes des mouvements liés à la gauche. Contre ces tendances, le groupe bahianais et ses collaborateurs cherchent à universaliser le langage du MPB, en intégrant des éléments de la culture jeune mondiale, tels que le rock, le psychédélisme et la guitare électrique.

Bien qu'il ait obtenu peu de succès commercial en dehors du Brésil, le tropicalisme a influencé des musiciens importants tels que David Byrne, Beck Hansen, Kurt Cobain et Devendra Banhart. En 1998, Beck a publié l'album Mutations qui comprend le single Tropicalia, un hommage à ce type de musique.

Un film documentaire 2012, Tropicália, a été réalisé sur le sujet et les artistes en général; réalisé par le cinéaste brésilien Marcelo Machado, où Fernando Meirelles a été l'un de ses producteurs exécutifs.

Artistes
Carmen Miranda
Chico Buarque
Caetano Veloso
Carlos Capinan
Gal Costa
Gilberto Gil
Guilherme Araújo
Hélio Oiticica
Jards Macalé
Jorge Ben
Jorge Mautner
Júlio Medaglia
Maria Bethânia
Milton Nascimento
Os Mutantes
Rogério Duarte
Rogério Duprat
Tom Zé
Torquato Neto
 

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Publié le 9 Janvier 2018

La chanson « O Samba da Minha Terra » date de 1940 et fut inspirée à Dorival Caymmi par les sambas de roda de Bahia. Elle fut revisitée en 1961 par João Gilberto, qui démontrait ainsi la filiation directe entre la bossa-nova et son «père» la samba

O samba da minha terra deixa a gente mole
quando se canta todo mundo bole, quando se canta todo mundo bole
Quem não gosta do samba bom sujeito não é
Ou é ruim da cabeça ou doente do pé
Eu nasci com o samba e no samba me criei
do danado do samba nunca me separei

Ai, ai que saudade eu tenho da Bahia
Ai, se eu escutasse o que mamãe dizia
Bem, não vá deixar a sua mãe aflita
A gente faz o que o coração dita
Mas esse mundo é feito de maldade e ilusão
Ai, se eu escutasse hoje não sofria
Ai, esta saudade dentro do meu peito
Ai, se ter saudade é ter algum defeito
Eu pelo menos, mereço o direito
De ter alguém com quem eu possa me confessar
Ponha-se no meu lugar
E veja como sofre um homem infeliz
Que teve que desabafar
Dizendo a todo mundo o que ninguém diz
Vejam que situação
E vejam como sofre um pobre coração
Pobre de quem acredita
Na glória e no dinheiro para ser feliz

O samba da minha terra deixa a gente mole
quando se canta todo mundo bole, quando se canta todo mundo bole

Dorival Caymmi

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Rédigé par Last Night in Orient

Publié dans #Samba da Minha Terra, #Gilberto Gil, #Samba, #Musique brésilienne, #Dorival Caymmi, #1940

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Publié le 19 Novembre 2017

Rédigé par Last Night in Orient

Publié dans #MC Kevinho, #João Neto e Frederico, #Musique brésilienne, #funk carioca

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