musique colombienne

Publié le 18 Septembre 2019

Les adeptes du groupe colombien verront un revirement radical et de nouveaux paris sur le son électronique de rêve traditionnel du groupe.

Je traverse la mer pour te voir pendant que tu dors en pensant à moi.

Dans la première lecture, une chanson romantique est ressentie, la musique et les paroles des chansons de cet album reflètent l'amour.

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Rédigé par Last Night in Orient - LNO ©

Publié dans #Mitú, #Perla, #musique colombienne

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Publié le 17 Septembre 2019

Como el cantante de una orquesta pobre
que achispado y alegre
quiere mezclarse con los dueños de la fiesta
bailar reír con ellos
y es rechazado fríamente
con un
«Usted a lo que vino fue a cantar».

Así el poeta
en la fiesta del mundo.

©Rafael Del Castillo

Les paroles proviennent du poème "Cóctel" de Rafael del Castillo.

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Rédigé par Last Night in Orient - LNO ©

Publié dans #Leandro Sabogal, #Bailar y Reír, #musique colombienne, #Rafael del Castillo

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Publié le 15 Septembre 2019

Toto La Momposina a consacré toute sa vie à représenter la musique du littoral caribéen de la Colombie, où les cultures africaines, indiennes et indiennes et espagnoles se mêlent pour créer une tradition musicale unique. «Tambolero», initialement publié en 1993 sous le nom de «La Candela Viva», a été recréé et réinventé pour 2015 dans le cadre de la série Gold de Real World Records.

Le Mapalé est un rythme de danse afro-colombien.apparu sur la côte caraïbe colombienne sous l’influence culturelle des Africains victimes de la traite d’esclaves lors de la conquête de l’Amérique et que, quand ils ont réussi à fuir leurs ravisseurs, ils ont fondé des quilombos ou des communautés dans des lieux reculés, tels que la Palenque de San Basilio, où Ils ont affirmé leur patrimoine culturel. Né dans les Caraïbes, il a été introduit sur les rives de la rivière Magdalena. Actuellement, il est également dansé dans les communautés afro-colombiennes du Pacifique.

Le Mapalé est un rythme de danse afro-colombien.apparu sur la côte caraïbe colombienne sous l’influence culturelle des Africains victimes de la traite d’esclaves lors de la conquête de l’Amérique et que, quand ils ont réussi à fuir leurs ravisseurs, ils ont fondé des quilombos ou des communautés dans des lieux reculés, tels que la Palenque de San Basilio, où Ils ont affirmé leur patrimoine culturel. Né dans les Caraïbes, il a été introduit sur les rives de la rivière Magdalena. Actuellement, il est également dansé dans les communautés afro-colombiennes du Pacifique.

Entra la tambora
¡No señor! ese sí es,
PalmasJuego, juego, juego
la candela viva
que allá viene la candela
la candela viva
que ya viene por el ligueron
la candela viva
que allá viene la candela
la candela viva
que yo vi que me llevaba
la candela viva
que yo vi que me enterraba
la candela viva
que yo vi que me llevaba
la candela viva
que yo vi que me lloraba
la candela vivaJuego ya que me quemo
la candela viva
Juego ya que me quemo
la candela viva
que me quemo con candela
la candela viva
que se quema Yatalaigua
la candela viva
que se quema chimichagua
la candela viva
juego ya que me quemo
la candela viva
que se quite el muchachito
la candela viva
que se quite del portón
la candela vivaque allá viene la candela
la candela viva
que ya viene por el ligueron
la candela viva
juego ya que me quemo
la candela viva

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Rédigé par Last Night in Orient - LNO ©

Publié dans #Totó La Momposina, #La Candela Viva, #musique colombienne, #Mapalé

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