musique mexicaine

Nos va a dejar plantados esta vida misma.
Nos va a dejar vestidos bien y alborotados,
con espejismos, maquillajes bajo el ojo,
con espirales giratorios en la boca.
Ni todo el mapa del pasado, estoy seguro,
nos va a orientar cuando se metan las estrellas.
Se me hace tarde la visión ¿por qué no gritas?
¿Por qué no acabo de nacer sin antifaces?
Afuera todo un planetario nos asecha
y adentro un químico silencio nos estudia.
Y en lo que aquí nos disputamos artificios
nos quedaremos escondidos para siempre.

El vicio extraño de buscar una respuesta 
nos ha cegado de que estamos en seguida.
No sé por qué no nos quemamos está tarde.
No sé por qué no nos cuarteamos los espejos.
Ayer te vi como si nada fuera tuyo;
te vi mirarme sin mirar que no soy mío.
No pude ver en el desfile de las horas
que el tiempo no hace más que hurtarme privilegios.
Y estamos solos en la noche más callada
y estamos solos en el día sinfonía.
No hay más frontera que las mágicas palabras
que se nos quedan atrapadas en el pecho.

¿En dónde estás?
Rosa encendida.
¿Dónde andarán tus hombros?
Rosa encendida.
¿Dónde andará tu calle?

Rosa encendida.
¿Cuándo será tu nombre?

Music video by Eugenia León performing Rosa Encendida. (C) 2017 Sony Music Entertainment México, S.A. de C.V.

Ay Jalisco, Jalisco, Jalisco,
tú tienes tu novia que es Guadalajara;
Muchacha bonita, la perla más rara
de todo Jalisco es mi Guadalajara.

Y me gusta escuchar los mariachis,
cantar con el alma tus lindas canciones;
Oír como suenan esos guitarrones
y echarme un tequila con los valentones.

Ay Jalisco no te rajes,
me sale del alma gritar con calor,
abrir todo el pecho pa' echar este grito:
Que lindo es Jalisco, palabra de honor.

Pa' mujeres Jalisco es primero,
lo mismo en Los Altos que allá en La Cañada;
Mujeres muy lindas, rechulas de cara,
así son las hembras de Guadalajara.

En Jalisco se quiere a la buena,
porque es peligroso querer a la mala;
Por una morena echar mucha bala
y bajo la luna cantar en Chapala.

Ay Jalisco no te rajes,
me sale del alma gritar con calor,
abrir todo el pecho pa' echar este grito:
Que lindo es Jalisco, palabra de honor.

La musique populaire mexicaine est le fruit du métissage des musiques indigènes et espagnoles. Plusieurs éléments de la musique mexicaine sont antérieurs à la conquête espagnole, en particulier l'usage des percussions qui accompagnent traditionnellement les danses.

La musique était pour les Aztèques d'une telle importance qu'ils possédaient des conservatoires appelés cuicacallis, où des enfants de 12 ans s'exerçaient à cet art. Certains instruments de cette époque sont toujours joués aujourd'hui. La musique du Mexique est variée et comprend une large gamme de styles musicaux parfois influencés par la musique folklorique.

La Révolution a créé le corrido, chant héritier du romancero espagnol. Enfin, la musique des mariachis, qui se jouait au XIXe siècle à l'occasion des mariages, est restée très populaire. Un grand nombre de mélodies populaires mexicaines déjà anciennes et qui ne sont plus guère jouées que dans les zones touristiques du pays sont mondialement connues. Cielito Lindo, La Bamba, et bien d'autres font partie de la culture mexicaine et sont célèbres dans le monde entier.

La Petenera de México est la Petenera Huasteca, ses caractéristiques marquent un pont entre la musique espagnole et mexicaine. Provenant d'une région du Mexique connue sous le nom de Huasteca (des états de Veracruz, San Luis Potosi, Hidalgo, Querétaro et Tamaulipas), cette musique est jouée par un trio d'instruments (violon, huasteca jarana et cinquième guitare ou guitare huapanguera). On distingue toutefois la petenera huasteca, la petenera jarocha de la région de Veracruz, la petenera istmeña dans l'état d'Oaxaca, etc., bien que toutes conservent des liens structurels entre elles. Les caractéristiques rythmiques de cette musique sont l'utilisation de la syncope et des sesquiáltera, et l'utilisation de l'improvisation.

Dans les paroles de la Petenera huasteca, le thème de la Sirène est un thème central de sa chanson. Il a une structure de couplet de quatre versets, commune dans les peteneras de la chanson espagnole, qui s'étend à son tour avec l'addition de deux autres couplets, étant ainsi la forme métrique prédominante.

Les chants et les danses folkloriques mexicains sont accompagnés par plusieurs types d’orchestres dont l’instrument principal est la guitare. C'est toujours une ambiance de fête qui se dégage des chants et des danses.

Les mariachis expriment bruyamment leur joie de vivre, parfois jusqu'au délire. Ce sont des groupes populaires ambulants, accueillent le plus souvent deux violons, deux guitares à cinq cordes, deux trompettes et un guittarón, grande guitare basse. Le corrido, ballade folklorique composée de quatrains en vers et issue du romanza espagnol, est peut-être la contribution mexicaine la plus remarquable à la musique et à la poésie folkloriques américaines. Les mariachis appartiennent au patrimoine culturel immatériel de l'Humanité de l'Unesco.

La Ranchera est un style musical très populaire au Mexique et qui possède d'étroites relations avec les célèbres mariachis qui animent les fêtes mexicaines.Avec des guitares, des trompettes, des violons, des vihuelas, des harpes et des harmonicas, les Rancheros vont mettre en chanson des histoires sur la Révolution Mexicaine, la vie paysanne et quotidienne, ou des tragédies amoureuses.  Juan Gabriel était une légende de la musique populaire mexicaine, auteur de plus de 1500 chansons traduites dans toutes les langues, Parmi les autres représentants de la Ranchera on pourra citer Alejandro Fernández, Javier Solís, Pedro Infante, Lola Beltrán, Ana Gabriel ou Lucha Reyes. 

Originaire de Colombie, la cumbia sonidera est une musique dansante et entraînante, avec ces sons de cuivres, guitares et mandolines. La cumbia mexicaine commence pendant les années 1940 quand de nombreux chanteurs de Colombie ont émigré pour travailler dans les grands orchestres mexicains. Le nord du pays est un terrain particulièrement adapté; les conjuntos, notamment celui de Beto Villa, s’emparent de la cumbia et expérimentent dès le milieu des années 1960. Beaucoup de disques de musique norteña contiennent quelques cumbias cumbia sonidera parmi les autres styles.