musiques marocaines

Françoise Atlan (née le 27 juillet 1964) est une chanteuse française d'origine séfarade^[1]. Disposant une voix claire et limpide, elle interprète les noubas qui sont des chants habituellement réservés aux hommes. Sa carrière internationale l'amène à se produire avec brio aux États-Unis, Japon, Espagne, Portugal, Italie, Grande-Bretagne, Maroc (notamment au Festival de Fès des Musiques Sacrées du Monde^[2], Tunisie, ex-Yougoslavie, Hollande, Belgique, Norvège et en Israël, tant dans le répertoire de la musique ancienne occidentale que dans le répertoire des musiques traditionnelles arabo-andalouses. Françoise Atlan a choisi de vivre et travailler au Maroc, et en particulier à Marrakech.^[3]

Biographie

De 1987 à 1989, elle figure comme Premier solo de l'ensemble vocal Musicatreize, spécialisé dans la musique contemporaine (Ohana, Ligeti, Nono).

Son premier album est enregistré en 1992 et s'intitule Romances Sefardies ^[5] et est applaudi par la critique tandis que le second intitulé Entre la Rose et le Jasmin obtient en 1994 le Diapason d'Or. Elle chante soit en ladino les romances séfarades des communautés juives d'Afrique du Nord ou d'Andalousie, soit en occitan les antiques complaintes des troubadours, voire en arabe les mélodies arabo-andalouses.

Evolution musicale

Ses racines judéo-berbères l'amènent à se passionner pour les musiques traditionnelles savantes, en particulier celles du bassin méditerranéen. Dans son approche du chant traditionnel, c’est plutôt le style qui demeure la préoccupation majeure de Françoise Atlan, et moins la répétition mécanique de certains effets. Car le style, pour elle, c’est l’esprit de l’œuvre. Dans ce contexte elle se situe au-delà des traditions prédéfinies car sa connaissance de l'univers andalou lui permet une grande expressivité . Elle synthétise la technique vocale et la sensibilité sépharade.

La finesse de ses interprétations reflètent les influences des pays d'accueil des communauté judéo-espagnoles. Les styles musicaux des communautés arabe - musulmane et juives sont déjà à cette époque fortement colorées d'influences réciproques, accentuant leur cohabitation. Dans les orchestres, ils se retrouvent côte à côte, et seules les paroles des chants permettaient de différencier les origines des ensembles. Cette musique s'exprime en longues vocalise à la nostalgie poignante sur fond de très légères cordes et percussions. Et le tout s'emballant en une formidable fête d'arabesques ornementées.

En 2001, elle participe à la création de l'œuvre « Femmes » du compositeur Florence Bachet, une commande pour Radio France, avec l'Ensemble FA sous la direction de Dominique My^[6].

Françoise Atlan dispense régulièrement des cours aux Ateliers d'Ethnomusicologie de Genève, à la Schola Cantorum de Bâle (Institut de recherche et d'enseignement pour la musique ancienne) et au Centre de Musique médiévale de Paris. Elle est régulièrement invitée comme pédagogue à enseigner dans le cadre de « La Croisée des cultures », un stage de danses et musiques du monde organisée par les Ateliers d’ethnomusicologie organisé habituellement en juillet.

En octobre 2007, elle a présenté à l¹Institut français de Marrakech « Andalussyat, l'esprit de Grenade » où accompagnée de Youssef Kassimi Jamal au oud et Abdelmounaïm Jairi aux Percussions, elle convie l'auditeur à un voyage poétique et musical raffiné à travers les trois Andalousie monothéistes : juive, chrétienne et musulmane^[7].

• Cantigas de Santa Maria, Boston Meditarrenea et l’Orchestre arabo-andalou de Fès chez Erato
• Terres Turquoises - Ensemble Constantinople
• Constantinople (sampler)

Récompenses

Elle est Lauréate en 1998 du Prix Villa Médicis Hors les Murs, qui lui permet de travailler pour trois ans le répertoire arabo-andalou de la tradition fassie avec Mohammed Briouel (محمد بريول).

Ils ont  écrit sur elle

• " … Ces mélodies au contour à la fois extatique et sensuel sont ici rendues avec chaleur et pureté grâce au talent lumineux dont, à l'évidence, la nature a doté Françoise Atlan. " Le Monde de la Musique
• Les romances judéo-espagnoles chantées depuis l'enfance, et dont la critique s'accorde à dire qu'elle en est l'interprète la plus authentique, constituent pour elle l'objet d'une recherche musicologique constante, doublée d'un attachement profond à la tradition juive séfarade.[1].

Notes et références

1. ↑ Désigne la communauté juive hispanique, chassée d'Espagne en 1492 et du Portugal en 1506 par l'Inquisition, s'est réfugiée, puis installée dans tout l'Empire Ottoman, notamment en Grèce, en Turquie, dans les Balkans, puis en Haute-Galilée, aux Pays-Bas, en Italie, en France, au Maroc, ainsi qu'en Amérique. La langue judéo-espagnole, (mélange d'espagnol, d'espagnol médiéval et d'hébraïsmes) a emprunté, tout comme la musique, aux cultures grecque, turque, bulgare , roumaine, yougoslave et arabe qu'elle a rencontrées au cours des siècles
2. ↑ où elle s'est d'ailleurs produite avec l'Orchestre de Mohamed Briouel dans la tradition la ligne la plus épurée des chants séfarades, dont elle est remarquée comme une brillante interprète
3. ↑ Al Bayane.
4. ↑ Constantinople
5. ↑ L'héritage musical hébraïque s'étale sur trois mille ans d'histoire et par une 'impressionnante variété de ses constituants. De nombreuses cultures musicales sont à l'arrière-plan de l'évolution de cette musique comme celle des civilisations antiques et helléniques à l'époque des patriarches et des Temples, et celles de tous les pays de la diaspora pendant environ deux mille ans de dispersion. Les traditions vocales des trois religions monothéistes représentent des stratifications de modèles archaïques desquels dériveraient dériveraient aussi les chants des répertoires profanes respectifs. Cette perspective renvoie à la question plus générale ; existe-t-il une musique hébraïque, chrétienne, musulmane ? Dans la tentative de réponse à la question se reflètent, directement ou indirectement, les problématiques relatives à l'identification des dénominateurs communs des cultures musicales méditerranéennes. La particularité de l'histoire des traditions musicales hébraïques peut être prise comme modèle pour expliquer la complexité des interactions internes diachroniques et synchroniques entre les principaux centres de formation et de création artistique euro-méditerranéen. La dispersion des juifs, la diaspora, et la vie des communautés dans les différents lieux d'accueil à répandu à travers toute la Méditerranée un patrimoine poétique et musical qui a vécu en osmose avec les traditions et les systèmes musicaux d'autres cultures et communautés. Le chansonnier séfarade, des juifs d'origine ibérique expulsé par la Reconquista, est un des prototypes méditerranéen par excellence.
6. ↑ Al Bayane.
7. ↑ Al Bayane.

Françoise Atlan is a French singer, born in a Sephardic Jewish family in Narbonne (France) 27th of July 1964. Her father was a counselor native of Béjaïa in Kabylia (Algeria) and her mother was a pianist and a lyrical singer.

Musical learning

Françoise Atlan started to learn piano with her mother at the age of six. In 1984 when finishing her musical learning at Saint-Étienne and Aix-en-Provence conservatoires, she obtained a piano graduate (gold medal) and a chamber music graduate (gilded silver medal). She learned musicology at Aix en Provence University where she succeed the Agrégation competitive examination for teachers. Then she worked at the same time voice techniques at Paris Opera school with Andréa Guiot.

Career

Endowed with a natural voice developed in her early years, she sings "nawbas" which are usually reserved for male singers. She sings equally with the flamenco guitarist Juan Carmonaor medieval european repertoire with the Ensemble Gilles Binchois or with the Boston Camerata . Welcomed with equal enthusiasm in Morocco (Fes, Rabat, Casablanca in 1994), inSwitzerland (Montreux , Yverdon-les-Bains in 1993) and in France (Abbaye du Thoronet in 1993 for the Chants Sacrés de la Méditerranée, and in Arsenal de Metz for the Festival Transméditerranéen in 1994), and receiving warm applauses in Belgrade, Tokyo and Kyoto, she took part in the recording of the album Borboréo by the guitarist Juan Carmona. She also achieved success in the USA, Japan, Spain, Portugal, Italy, Great Britain, Morocco, Tunisia, ex-Yugoslavia, Israel, and continued her research on Mediterranean repertoires. as well in the ancient occidental or in the traditional Andalusian Arabic repertoires. Nowadays, Françoise Atlan chooses to live and work in Morocco particularly in Marrakesh .

As a member of the Choeur contemporain conducted by Roland Hayrabedian, Françoise Atlan distinguished herself in the vocal music of the composer Maurice Ohana, who entrusted her with the soloist part of his Cantigas, the recording of which obtained the french "Grand Prix de l'Académie Charles-Cros du disque" (1987). From 1987 to 1989, she was featured as first soloist in the vocal ensemble "Musicatreize", which specialised in contemporary music (Ohana, Ligeti, Nono).

Her debut album Romances Sefardies recorded in 1992 was met with great critical acclaim, whereas her second CD entitled Entre la Rose et le Jasmin received the "Diapason d'or" confereded by Diapason (magazine), a french classical music magazine in 1994. She sings either Sephardic romances from the North Africa and Andalusia Jewish communities inladino, or the troubadour old laments in Occitan, even Andalusian Arabic melodies in Arabic.

Her work from 1990 to 1998 as a singer of the group Aksak, which played a repertoire of Turkish, Greek and Armenian songs, provided the opportunity to work in both Arab-Andalusian repertoire (with Mahmoud Guettat and Toufik Bestandij) and Judeo-Arab (with Cheikh Zekri) repertoire

Considered as one of the best performers of Sephardic romance, she is a singer who possesses a quality of voice that brings greater authenticity to the music. Her performances are the result of exhaustive musicological research, and she shows the highest respect for the established traditions of the genre. Her Judeo-Berber roots led Atlan to develop a passion for traditional music, and particularly music from the Mediterranean Basin. In the traditional singing approach rather style remains to be her main consideration, less than such mechanical effect repetition. In her mind, style is still the core of a musical work. In this context, she stands beyond the predefined traditions because her thorough knowledge of Andalusian tradition have enabled her to develop an unmistakable, highly expressive style which combines vocal technique and Sephardic sensibility - the rich heritage of the Jews expelled from Spain in1492.

The refinement of her interpretation reveals the different country shelter influences of the jew spanish communities. The musical styles of arabic, muslim and jewish communities were in past time deeply coloured with mutual influences intensifying their cohabitation. In orchester, those communities played side by side, so that only lyrics allowed to distinguish every group origin. These musics performed with long poignant nostalgic vocalises on a very slight background of strings and drums. All parts blow up in a tremendous festival of ornamented arabesques.

In 2001, Françoise Atlan was involved in the creation of the composer Florence Baschet work, Femmes, a commission from Radio France, with the participation of the Ensemble Faunder the direction of Dominique My. That same year, accompanied by the Armenian Ensemble Goussan, she offered a program of classical and traditional Armenian Music (5th to 19th century) at the Festival d'Ambronay.

Since 1998, she has been giving master classes in France (Centre de Musique Médiévale de Paris), in Switzerland: Geneva (Ateliers d'Ethnomusicologie) and Basel (Schola Cantorum) and in Morocco (Académie de Rabat) on a regular basis. Often as teacher, she is chosen to give lessons within the framework of dance and world music training course "La croisée des chemins", usually organized in July by "Ateliers d'Ethnomusicologie" Geneva.

Since 2003, Françoise Atlan notably performed on the best stages in the USA (Carnegie Hall, New York), Japan, Canada, Holland, Belgium, Norway, Israel, Italy, Spain, Corsica, Tunisia, Morocco, Switzerland, Great-Britain, Germany, Mexico

In october 2007, she introduced at the French Institute in Marrakesh the show "Andalussyiat, l'esprit de Grenade" (Andalusia, the spirit of Granada) where accompanying by Youssef Kassimi Jamal to the oud and Abdelmounaïm Jairi to the drums, she conveyed listeners in subtle poetic and musical travel through the three monotheist Andalusia: Jew, Christian and Muslim.

Since then, she has played in numerous countries and collaborated with various artists, include flamenco guitarist Juan Carmona and the Chemiranis Brothers.

• Romances Serfadies - Entre la Rose & le Jasmin
• Françoise Atlan