mythologie

Publié le 24 Février 2022

Le Kabouter est une créature du petit peuple propre aux Flandres, à la Belgique néerlandophone et aux Pays-Bas. Il est comparable au gnome et au lutin français. Il est reconnaissable à son capuchon rouge et à sa barbe blanche1. Les Kabouters portent de longues barbes touffues (contrairement aux nains, qui n'ont pas toujours des barbes touffues) et de grands chapeaux rouges pointus. Ils sont normalement timides avec les humains. Ils sont similaires aux "brownies" du folklore anglais2.

L'illustrateur néerlandais Rien Poortvliet a joué un rôle important dans la tradition moderne du Kabouter avec son livre de 1976 Leven en werken van de Kabouter3 (avec des textes de Wil Huygen). Rien Poortvliet estime l'âge maximum moyen à 350 ans. Ils meurent alors de vieillesse, car selon lui ces créatures ne meurent jamais d'une maladie. Les kabouters sont parfois la proie de prédateurs tels que les martres et les félins. Ces lutins sont des végétariens qui se nourrissent de noix, de graines, de fruits et de racines. Leur nourriture préférée serait les myrtilles . De plus , ils fument régulièrement la pipe le soir et boivent de l'alcool dans de petites tasses en bois.

Le terme "kabouter" a été adopté par un mouvement hippie des années 1970 à Amsterdam qui est né du mouvement libertaire Provo ; l'un de ses représentants les plus connus est Roel van Duijn45.

Bibliographie

Notes et références

  1.  Dubois 1992, p. 116-118
  2.  (en) « brownie | English folklore | Britannica » [archive], sur www.britannica.com (consulté le )
  3.  (nl-BE) « Leven en werken van de Kabouter | Wil Huygen, Rien Poortvliet | Lezen | 9789000306442 | Standaard Boekhandel » [archive], sur www.standaardboekhandel.be (consulté le )
  4.  (nl) « Roel van Duijn: oprichter van de Provo- en kabouterbeweging » [archive], sur IsGeschiedenis,  (consulté le )
  5.  (nl) DBNL, « Roel van Duyn, Provo. De geschiedenis van de provotarische beweging 1965-1967 · dbnl » [archive], sur DBNL (consulté le )

Voir les commentaires

Rédigé par Last Night in Orient - LNO ©

Publié dans #Kabouter, #Nain, #Mythologie, #Belgique, #Rien Poortvliet, #petit peuple

Repost0

Publié le 10 Avril 2021

Dans un monde désormais mondialisé, nous avons perdu la connexion avec l'univers, connexion présente dans toutes les cultures du monde, comme ce symbole.. Universel !

Il représente un serpent ou un dragon qui se mord la queue, formant un cercle sans début ni fin. Apparemment immobile, mais en mouvement éternel, représente le pouvoir qui dévore et régénère soi-même, l'énergie universelle que l'on consomme et renouvelle tout le temps, la nature cyclique des choses, qui recommencent du début après avoir atteint sa fin. Il symbolise donc l'unité, la totalité du monde, l'infini, l'éternité, le temps cyclique, l'éternel retour, l'immortalité et la perfection.

Il représente un serpent ou un dragon qui se mord la queue, formant un cercle sans début ni fin. Apparemment immobile, mais en mouvement éternel, représente le pouvoir qui dévore et régénère soi-même, l'énergie universelle que l'on consomme et renouvelle tout le temps, la nature cyclique des choses, qui recommencent du début après avoir atteint sa fin. Il symbolise donc l'unité, la totalité du monde, l'infini, l'éternité, le temps cyclique, l'éternel retour, l'immortalité et la perfection.

Voir les commentaires

Rédigé par Last Night in Orient - LNO ©

Publié dans #Ouroboros, #mythologie, #Serpent dans la culture, #culture mexicaine

Repost0

Publié le 17 Août 2020

Les mythologies et les mythes de la création mésoaméricaine supposent généralement qu'il y avait plusieurs mondes avant le présent, que les dieux ont créés et détruits au fil du temps. Le nombre de ces mondes antérieurs varie d'une tradition à l'autre; selon une conception commune parmi les peuples du centre du Mexique dans la période post-classique, il y aurait eu quatre créations avant l'actuel.

Tamoanchan - La création du monde
Tamoanchan - La création du monde

Tamoanchan est un lieu mythique paradisiaque des cultures mésoaméricaines de la période postclassique. Ce lieu a été conçu comme un paradis où les dieux ont créé le premier membre de la race humaine actuelle. Certains auteurs se réfèrent au mot Timoancán comme provenant de la langue maya de la Huasteca, et signifie «montagne du serpent» ou «lieu des serpents».

Certains mythes parlent de Tamoanchan comme du lieu habité par la déesse Xochiquétzal, patronne des femmes célibataires, de la beauté et de l'amour.

Voir les commentaires

Repost0