Il est peut-être préférable en tant que couple gay de ne pas marcher main dans la main dans la rue. Il y a des endroits où vous pouvez, et des endroits où c’est plus problématique. Je n'excuse pas ça. Mais essayez de comprendre Molenbeek, de vous faire une idée de ce qui est possible. Et essayez de vous développer et d'étendre ces endroits où c'est possible.
Johan Leman
Johan Lemanm un petit père dominicain engagé dans le social dans la commune bruxelloise de Molenbeek a généré un un tollé auprès des flamands progressistes de la capitale belge paraissant excuser une discrimination à l'égard des personnes LGBT.
Molenbeek a suscité de nombreuses critiques, du moins depuis les attaques terroristes de Paris de novembre 2015, après qu'il eut été révélé qu'une grande partie de l'organisation et de la planification s'y déroulaient, ce qui a conduit la commune à être décrite comme la capitale du jihad de l'Europe.
Selon le religieux chrétien, il ne semble pas avoir de problème avec les homosexuels qui ne peuvent pas marcher main dans la main. Cela reviendrait à accepter qu’à Molenbeek, on aurait moins de droits qu’ailleurs en Belgique, et donc à nier le caractère universel des droits humains. Ces propos témoignent d’une mentalité pour le moins étrange : pour certaines raisons, l’intolérable deviendrait plus tolérable en certains lieux qu’en d’autres.
...J'en ai assez de ces absurdités. Les Bruxellois méritent la lumière et non les ténèbres!
Johan Leman, docteur en anthropologie (KUL), est l'ancien directeur du Centre pour l'égalité des chances. Ses déclarations de samedi dans De Standaard ont suscité l'indignation. Politiques ...
Passer un après-midi au museo Larco, pionnier de Lima, qui abrite l'une des plus grandes collections d'artéfacts précolombiens au monde, est une leçon non seulement de l'histoire du Pérou, mais aussi du récit long et souvent mystérieux de la civilisation humaine. (Le mot «précolombien» est la clé, désignant littéralement des artefacts datant de cultures et d'époques antérieures à l'arrivée emblématique mais controversée de Christophe Colomb dans l'hémisphère occidental.)
Des preuves de comportement homosexuel dans le Pérou précolombien sont parvenues jusqu'à nous à travers des céramiques érotiques (en castillan : huacos eróticos). Ces objets proviennent des civilisations andines, notamment des cultures Moche et Chimú. Quelques-unes de ces céramiques montrent des squelettes indéniablement engagés dans l'homosexualité; quatre illustrent les relations sexuelles anales entre hommes homosexuels , l’une sur la pénétration lesbienne avec le clitoris.
Nombreuses de ces représentations ont été interditrs en raison de "tabous imposés par la religion chrétienne selon lesquels les hommes ont des relations sexuelles uniquement pour la procréation et que les femmes n'éprouvent pas de plaisir sexuel".
Lettre de Hernan Cortès à l'empereur Charles-Quint, 10 juillet 1519 : « Nous savons et avons été informés en toute certitude que tous ces hommes sont sodomites et pratiquent cet abominable péché ».
Francisco Lopez de Gourara (XVIe siècle) parlant de l'île d'Hispaniola (Saint-Domingue) : « Ils s'unissent facilement aux femmes, bien qu'ils soient grandement sodomites ».
Du même chroniqueur, à propos de la Floride : « On voit des hommes épouser d'autres hommes impuissants et châtrés... Ce sont de grandissimes débauchés, et ils ont publiquement des bordels d'hommes, où la nuit se retrouvent mille d'entre eux ou davantage, selon les villages ».
A propos de ces bordels d'hommes l'explorateur et conquérant Nuñez de Balboa écrit : « Ils ont des bordels publics de femmes, et aussi d'hommes qui s'habillent et servent comme des femmes ».
Le fameux chroniqueur Bernal Diaz de Castillo : « Les Indiens commettaient la sodomie les uns avec les autres ». Parlant des prêtres indiens : « Ils n'avaient pas de femmes, mais pratiquaient la sodomie maudite ».
Pedro de Cieza, autre chroniqueur : « La plupart d'entre eux commettaient publiquement et ouvertement le péché abominable de sodomie ».
Lettre de Hernan Cortès à l'empereur Charles-Quint, 10 juillet 1519 : « Nous savons et avons été informés en toute certitude que tous ces hommes sont sodomites et pratiquent cet abominable péché ».
Francisco Lopez de Gourara (XVIe siècle) parlant de l'île d'Hispaniola (Saint-Domingue) : « Ils s'unissent facilement aux femmes, bien qu'ils soient grandement sodomites ».
Du même chroniqueur, à propos de la Floride : « On voit des hommes épouser d'autres hommes impuissants et châtrés... Ce sont de grandissimes débauchés, et ils ont publiquement des bordels d'hommes, où la nuit se retrouvent mille d'entre eux ou davantage, selon les villages ».
A propos de ces bordels d'hommes l'explorateur et conquérant Nuñez de Balboa écrit : « Ils ont des bordels publics de femmes, et aussi d'hommes qui s'habillent et servent comme des femmes ».
Le fameux chroniqueur Bernal Diaz de Castillo : « Les Indiens commettaient la sodomie les uns avec les autres ». Parlant des prêtres indiens : « Ils n'avaient pas de femmes, mais pratiquaient la sodomie maudite ».
Pedro de Cieza, autre chroniqueur : « La plupart d'entre eux commettaient publiquement et ouvertement le péché abominable de sodomie ».
Il y a quelques années, Federico Kauffmann Doig a publié le livre " Sexe et magie sexuelle dans le Pérou antique ", un sujet malheureusement peu traité par d'autres spécialistes de la culture ...
Il y a quelques années, Federico Kauffmann Doig a publié le livre « Sexe et magie sexuelle dans le Pérou antique », un sujet malheureusement peu traité par d’autres spécialistes de la culture andine. Kauffmann considère que le sexe au Pérou antique avait une relation avec la fécondité de la terre et remarque que nos jours, chez plusieurs peuples des Andes de nombreux rites existent dans lesquels se combine la sexualité avec le magico-religieux : « L’objectif de ces rites est de solliciter par des moyens magiques, justement la fécondité des animaux et des plantes ». Il mentionne comme exemple, un rite conservé à Langui, Cusco, où pour certaines fêtes, des hommes et des femmes s’habillent avec des ornements de mouton et de lamas et dansent une représentation sexuelle.
Malgré cet effort organisé pour détruire ces artefacts, beaucoup ont survécu à ce jour. Pendant des décennies, les céramiques érotiques ont été tenues à l'écart du public, auquel seul un groupe d'élite de spécialistes des sciences sociales péruviens pouvait avoir accès. À l'occasion et à contrecœur, ils ont été mis à la disposition de chercheurs étrangers sélectionnés vena
Dans son Essai de méthodologie pour l'étude des aspects homosexuels de l'Histoire (Arcadie, n°133, janvier 1965) Marc Daniel écrivait : " Ceux d'entre nous qui ont tenté de pousser leurs reche...
Story and Photos by Deborah Sanborn When I walk into the Larco in Lima it's nothing like I expect-no grand halls hidden from view or camouflaged by the building's modest exterior. Instead, I enter a
En France, l'extrême droite sur Internet est également appelé fachosphère ou réacosphère et se nomme elle-même « sites de réinformation » ; elle couvre toutes les tendances de l'extrême droite.
Lié aux théories du complot, le terme d'« agenda homosexuel » est utilisé par certains mouvements conservateurs pour dénoncer le travail des militants LGBT en faveur des droits des minorités sexuelles et leurs efforts pour transformer les lois de leurs pays respectifs en faveur de plus de tolérance vis-à-vis de la communauté LGBT. La communauté LGBT se fait aussi entendre dans les plateformes telles que Facebook, Twitter, tumblr ou Instagram. L’utilisation des hashtags donne une facilité à trouver des éléments sur ce que l’on cherche, sur l’homosexualité ou la communauté LGBT.
Il existe aussi des célébrités qui soutiennent ouvertement la communauté LGBT, qu’elles soient homosexuelles ou non. Comme Lady Gaga, Brad Pitt, Cristiano Ronaldo et bien d’autres.
750′000′000 personnes dans le monde sont sexuellement attirées par le même sexe. Parmi les adultes qui s'identifient comme lesbiennes, gays ou bisexuels, les bisexuels constituent une légère majorité. la sexualité est fluide et de nombreuses personnes se sentent encore obligées de cacher leur orientation sexuelle.