symboles amerindiens

Publié le 15 Octobre 2019

Récemment, le drapeau arc-en-ciel wiphala a été accaparé comme élément d'une large iconographie des mouvements pro natifs, surtout des peuples quechuas en Équateur
Récemment, le drapeau arc-en-ciel wiphala a été accaparé comme élément d'une large iconographie des mouvements pro natifs, surtout des peuples quechuas en Équateur
Récemment, le drapeau arc-en-ciel wiphala a été accaparé comme élément d'une large iconographie des mouvements pro natifs, surtout des peuples quechuas en Équateur

Récemment, le drapeau arc-en-ciel wiphala a été accaparé comme élément d'une large iconographie des mouvements pro natifs, surtout des peuples quechuas en Équateur

Les couleurs ont leur origine dans le rayon solaire lors de la décomposition de l'arc-en-ciel blanc (kutukutu) , des sept couleurs de l'arc-en-ciel (kurmi), prises comme référence par les ancêtres autochtones, pour fixer la composition et la structure des emblèmes, pour organiser la société de communauté de les Andes. Au moment de lever la wiphala, tout le monde doit rester silencieux et à la fin, quelqu'un doit donner la voix de la victoire de jallalla qullana marka , jallalla pusintsuyu ou jallalla tahuantinsuyu.

Selon les coutumes et les traditions andines, le drapeau wiphala est toujours présent dans tous les événements sociaux et culturels, par exemple lors des réunions des membres de la communauté Ayllu, des mariages communautaires, de la naissance d'un enfant dans la communauté, de la effectue la coupe de cheveux d'un enfant (baptême andin), lors de funérailles, etc.

Les couleurs viennent de l'arc-en-ciel :

  • rouge : planète terre (Pachamama),  c'est l'expression de l'homme andin, en développement intellectuel; C'est la philosophie cosmique dans la pensée et la connaissance des Amawtas.
  • Jaune : , il est l'expression des principes moraux de l'homme andin, c'est la doctrine du pacha-kama et du pacha-mama : la dualité (chacha-warmi) sont les lois et les normes, pratique collectiviste de fraternité et de solidarité humaine.
  • orange : représente la société, est l'expression de la culture, de la préservation et de la procréation de l'espèce, considérée comme la richesse la plus précieuse de la nation; C'est la santé et la médecine, la formation et l'éducation, la pratique culturelle de la jeunesse dynamique.jaune : énergie et force
  • blanc : représente le temps et la dialectique (jaya-pacha), est l'expression du développement et de la transformation permanente de la qullana marka sur les Andes, le développement de la science et de la technologie, de l'art, du travail intellectuel.
  • vert : ; représente l'économie et la production andines, le symbole de la richesse naturelle, de la surface et du sous-sol, il représente la terre et le territoire, la production agricole, la flore et la faune, les sites hydrologiques et minéralogiques.
  • bleu :  il représente l'espace cosmique, l'infini (araxa-pacha) , c'est l'expression des étoiles et des effets naturels que l'on ressent sur la terre, c'est l'astronomie et la physique, l'organisation socio-économique, politique et culturelle, c'est la loi du gravité, des dimensions et des phénomènes naturels.
  • violet : politique et idéologie andine

Voir les commentaires

Rédigé par Last Night in Orient - LNO ©

Publié dans #Wiphala, #Drapeau, #Symboles amérindiens

Repost0