mexique

Publié le 24 Janvier 2018

Série documentaire qui traite la vie, les réalisations et les défis des différents peuples et cultures du Mexique, ainsi que des questions d'actualité comme leur organisation, le travail, la santé, l'éducation, la langue, la migration, l'écologie, les traditions ... 41 vidéos d'une douzaine de minutes chacun.
Triqui, Mixteco, Amuzgo, Otomí, Mixe, Zapotecos, Purépecha, Mazahua, Chinanteco, Mazateco, Guarijío, Mayo, Chichimeca, Nahua, Tepehua, Huave, Chatino, Chontal, Cora, Huichol, Ixcateco, Kumiai, Maya, Popoluca, Rarámuri, Seri, Tenek, Tepehuano, Tlapaneco, Totonaco, Tzeltal, Tzotzil, Yaqui, Zoque, pueblos migrantes ... Réalisation: CDI - Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas. México.

En l'an 2000, avec l'arrivée de Vicente Fox Quezada à la présidence du Mexique, une initiative visant à réformer plusieurs articles constitutionnels a été présentée, dans le but de traduire dans la loi fondamentale du pays, les droits des peuples autochtones et se conformer aux accords établis avec l'Armée Zapatiste de Libération Nationale. Cette réforme comprenait, entre autres, la disparition de l'Institut national indigène et la création de la Commission nationale pour le développement des peuples autochtones. Après presque trois ans de négociations parlementaires, le Congrès de l'Union a adopté la loi de la Commission nationale pour le développement des peuples autochtones, et le décret présidentiel de sa création a été publié le 21 mai 2003, selon lequel la commission a officiellement commencé ses fonctions le 5 juillet 2003.

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Rédigé par Last Night in Orient

Publié dans #Mexique

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Publié le 13 Janvier 2018

Tram PCC -  Servicio de Transportes Eléctricos del Distrito Federal, la première unité acquise après la création du service de transport électrique était le tramway PCC, un modèle de tramway qui circulait au Minnesota, aux États-Unis.

Tram PCC - Servicio de Transportes Eléctricos del Distrito Federal, la première unité acquise après la création du service de transport électrique était le tramway PCC, un modèle de tramway qui circulait au Minnesota, aux États-Unis.

Du Zócalo à Xochimilco. Des films originaux, jamais vus auparavant, tournés dans la capitale mexicaine en 1953 et 1958.

La ville de Mexico disposait d'un vaste réseau de tramways, géré par diverses entreprises tout au long de son histoire et de son développement. La plupart des lignes de tram proviennent du Zócalo. Les tramways du modèle PCC de Mexico, c'est-à-dire l'aérodynamique de l'ivoire à rayures vertes, ont commencé à opérer au Mexique dans la décennie des années 50 du siècle dernier. Le lot de tramways PCC qui sont arrivés à Mexico en 1953, comprenait environ 90 voitures fabriquées entre 1946 et 1947. Toutes avaient été réhabilitées et repeintes au Minnesotta, avant d'être transportées au Mexique, en fait elles gardaient la même couleur et la numérotation, sauf qu'un numéro 2 a été ajouté avant le numéro original de 3 chiffres qu'ils avaient dans les villes jumelles. De cette façon, ils faisaient tous partie de la série 2000.

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Rédigé par Last Night in Orient

Publié dans #Mexique

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Publié le 12 Janvier 2018

J'ai rencontré un marchand
Bon à voler du client
Des choses qui valent cinq
Il les a toujours vendues à vingt
Mais il est mort de froid
Pauvre soudainement
Ils l'ont envoyé en enfer
Pour que le diable le réchauffe

L'équilibre de la vie
C'est très irrégulier
Il y en a peu qui gagnent beaucoup
Et beaucoup ne gagnent rien.

Une calaca (prononciation espagnole: [kalaka], un nom espagnol mexicain familier pour designer un squelette) est une figure d'un crâne ou d'un squelette (généralement humain) couramment utilisé pour la décoration pendant la Fête des Morts.

La Calavera Catrina. Une expression populaire parmi les Mexicains et les Latinos qui en connaissent personnellement est "se lova la caló" après la mort de quelqu'un, signifiant littéralement "la calaca l'a pris" ou "la mort l'a pris".  Au Guatemala, "calaca" est compris comme "mort". La figure d'un squelette nu représente la mort et implique la peur de la mort. Ainsi, il n'est normalement pas utilisé comme une image joyeuse.
La Calavera Catrina. Une expression populaire parmi les Mexicains et les Latinos qui en connaissent personnellement est "se lova la caló" après la mort de quelqu'un, signifiant littéralement "la calaca l'a pris" ou "la mort l'a pris".  Au Guatemala, "calaca" est compris comme "mort". La figure d'un squelette nu représente la mort et implique la peur de la mort. Ainsi, il n'est normalement pas utilisé comme une image joyeuse.

La Calavera Catrina. Une expression populaire parmi les Mexicains et les Latinos qui en connaissent personnellement est "se lova la caló" après la mort de quelqu'un, signifiant littéralement "la calaca l'a pris" ou "la mort l'a pris". Au Guatemala, "calaca" est compris comme "mort". La figure d'un squelette nu représente la mort et implique la peur de la mort. Ainsi, il n'est normalement pas utilisé comme une image joyeuse.

Mucho cuidado señores
Porque la muerte anda lista
En el Panteón de Dolores
Ya nos tiene una pocita
Para los compositores
Y uno que otro periodista
Licenciados y doctores
Todos están en la lista

Tuku, tuku, tuki, taka
Qué recanija calaca
Cuando menos lo pensamos
Nos hace estirar la pata
Yo me le escapé una vez
Pero por poco y me atrapa

La muerte no enseña el cobre
Tampoco hace distinciones
Lo mismo se lleva al pobre
Que al rico con sus millones
Uno va en estuche de oro
Y el otro en puros calzones
Pero pasadito el tiempo
Quedan igual de pelones

Tuku, tuku, tuki, taka
Qué recanija calaca
Débiles y poderosos
De morir nadie se escapa
Llevamos el mismo fin
En petate o en petaca

Yo conocí un comerciante
Bueno pa´robar al cliente
Las cosas que valen cinco
Él siempre las daba a veinte
Pero se murió de frío
Pobrecito de repente
Lo mandaron al infierno
Pa´que el diablo lo caliente

Tuku, tuku, tuki, taka
Qué recanija calaca
A todos esos careros
Llévatelos de corbata
Indeseables usureros
Chupan como garrapatas

El obrero gana el pan
Con el sudor de su frente
Para que sus hijos coman
Aunque no lo suficiente
Mientras muchos abusivos
Viven violando las leyes
Ganando lo que ellos quieren
Por andarse haciendo bueyes

Tuku, tuku, tuki, taka
Qué recanija calaca
Yo les pido una disculpa
Si es que ya metí la pata
Aunque son muy parecidos
No es lo mismo buey que vaca

La balanza de la vida
Está muy desnivelada
Hay pocos que ganan mucho
Y muchos no ganan nada
El trabajo del obrero
No tiene compensaciones
Con esto del minisueldo
No alcanza ni pa´camiones

Tuku, tuku, tuki, taka
Qué recanija calaca
Si tú conoces al diablo
Ruégale que no sea ingrato
Pa´que el costo de la vida
Se nos ponga más barato

Mucho cuidado señores
Los que ya son votadores
Ahí vienen las elecciones
Con sus manipuladores
Y cada partido dice
Que votar por ellos debes
Y que de aquí en adelante
Nos darán vida de reyes

Tuku, tuku, tuki, taka
Qué recanija calaca
Y ahí viene otro presidente
A sonarnos la matraca
Viene prometiendo mucho
Pero dará pura
Tuku, tuku, tuki, taka

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