Articles avec #projets pedagogiques tag

Publié le 19 Novembre 2020

Ce beau projet musical / culturel réalise des arrangements contemporains de musique péruvienne et latino-américaine, l'une des premières chansons populaires préservées date du 18ème siècle. Le répertoire du codex est pour la première fois travaillé dans un format de musique populaire avec une instrumentation classique et traditionnelle. Et cet arrangement a été inspiré par la version que Susana Baca a interprétée sur le même thème sur ses albums de 2017.

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Publié le 27 Octobre 2020

L'art en temps de pandémie. Enseigner et apprendre en cette période. Tout au long de l'histoire, des pandémies ont également été enregistrées dans les expressions artistiques, tout comme dans le panorama de frustration et d'angoisse que nous subissons en ce moment.

Le projet "Apprendre et comprendre l'art contemporain en période de pandémie" est un cours flash qui se compose de trois vidéos qui permettront, comme son nom l'indique, de comprendre et de réaliser des propositions ou des exercices typiques de l'art contemporain. L'idée est de présenter des explications et des pratiques qui aident à comprendre et à aborder la plateforme conceptuelle sur laquelle trois pratiques de l'art contemporain sont basées, ces trois pratiques sont en revanche idéales pour se développer à l'intérieur de la maison compte tenu des circonstances dans lesquelles nous nous trouvons actuellement. Ces pratiques sont: la performance ou l'art d'action, l'intervention graphique et/ou spatiale et la performance vidéo. Enfin, le cours «Apprendre et comprendre l'art contemporain en période de pandémie» aidera le public à imaginer et à planifier des stratégies de production pour ce type d'oeuvre dans cette forme de circonstances.

Par ailleurs, et dans l'espoir d'avoir résolu la question initiale, l'art en période de pandémie joue un rôle important, non pas comme un simple divertissement, mais comme un espace où le désespoir, la tranquillité, l'horreur et l'amour peuvent converger, en un bon mécanisme pour représenter le monde qui cède la place à la catharsis des émotions, ce qui permet également de mieux comprendre la situation; qui positionne l'individu pour développer des critères et voir ses préoccupations en dehors d'eux-mêmes. 

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Publié le 24 Juin 2020

La colonización era parte de la misión civilizadora a los ojos de los europeos, una misión basada en una ideología racista. Los belgas tienen muy poca comprensión de su propia historia colonial. Necesitamos un debate serio.

La misión civilizadora (en francés: mission civilisatrice; en portugués: Missão civilizadora) fue una razón para la intervención o la colonización, que pretendía contribuir a la expansión de la civilización. Fue usada principalmente en relación con la occidentalización de los pueblos indígenas entre los siglos XV y XX.

La ideología racista de la misión civilizadora y el chovinismo social tuvieron grandes repercusiones en la socialdemocracia europea. Tras la Segunda Guerra Mundial y sobre todo con la creciente Globalización, el chovinismo ha quedado reducido a una práctica moralmente reprochable.

En lugar de simplemente gobernar a los pueblos coloniales, los europeos tratarían de occidentalizarlos de acuerdo con una ideología colonial conocida como "asimilación". Esta teoría se apoya en lo que se denomina Darwinismo social que se aplica a las civilización es, dice que solamente las naciones más fuertes tienen derecho a sobrevivir, y las perdedoras tienen que supeditarse a la más fuerte. En lugar de ponerse del lado de las naciones oprimidas en todo el mundo, la socialdemocracia belga se puso del lado de la gran capital belga. 

Émile Vandervelde, quien era entonces jefe del POB, escribió en su libro que "distanciarse de la colonia equivale a humillación moral". El racismo sirve para legitimar las ganancias de los más ricos. La riqueza de los belgas más ricos de hoy se ha construido en gran parte gracias a la explotación de los congoleños.

En 2010, Louis Michel, padre de Charles Michel y ex ministro de Cooperación al Desarrollo, describió a Léopold II como un "héroe visionario". Incluso fue más allá: "Incluso si hubieran sucedido cosas terribles en el Congo, ¿deberíamos condenarlas necesariamente hoy? […] En un momento, la civilización llegó al Congo”.

Solo podemos entender y luchar contra el racismo si nos damos cuenta. En la actualidad, enseñar historia colonial en la escuela todavía no es obligatorio en Bélgica. Tenemos que actualizar los currículos escolares y tenemos que enfrentarnos seriamente a nuestro pasado colonial. Y si enseñas colonización, entonces debes concentrarte en la carrera para obtener ganancias detrás de ella. Explicar a los jóvenes qué es la colonización no terminará con el racismo o la explotación estructural de los países del Sur. Sin embargo, este es un primer paso necesario, que nos permite analizar el problema básico: un sistema económico basado en el beneficio y la explotación.

 

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Rédigé par Last Night in Orient - LNO ©

Publié dans #Bélgica, #Colonialisme, #Projets pédagogiques, #Politique, #Racisme, #Congo, #chovinismo social, #Histoire

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Publié le 27 Février 2020

Gabrielle Grandière, née en 1920, morte le 25 février 2020, habitante de Ruaudin dans la Sarthe, dit être l'auteure de la comptine. Elle affirme l'avoir créée en 19533, alors qu’elle était institutrice à Alençon. Elle précise que sa version ne comportait pas l'avant-dernier couplet (« Un avion à réaction… »), et que le dernier vers était : « Je vais (/On va) vous la recommencer », et non pas « Mesdames, messieurs, applaudissez ».

En 1997, Sylvie Vartan enregistre la chanson sur l'album Sylvie Vartan chante pour les enfants (volume 1). Gabrielle Grandière n'est pas créditée. En avril 2002, elle veut déposer son œuvre à la Sacem, mais ne peut prouver qu'elle en est bien l'auteure.

Il était un petit homme
Pirouette, cacahuète
Il était un petit homme
Qui avait une drôle de maison
Qui avait une drôle de maison
Sa maison est en carton
Pirouette, cacahuète
Sa maison est en carton
Les escaliers sont en papier
Les escaliers sont en papier
Si vous voulez y monter
Pirouette, cacahuète
Si vous voulez y monter
Vous vous casserez le bout du nez
Vous vous casserez le bout du nez
Le facteur y est monté
Pirouette, cacahuète
Le facteur y est monté
Il s'est cassé le bout du nez
Il s'est cassé le bout du nez
On lui a raccommodé
Pirouette, cacahuète
On lui a raccommodé
Avec du joli fil doré
Avec du joli fil doré
Le beau fil, il s'est cassé
Pirouette, cacahuète
Le beau fil, il s'est cassé
Le bout du nez s'est envolé
Le bout du nez s'est envolé
Un avion à réaction
Pirouette, cacahuète
Un avion à réaction
A rattrapé le bout du nez
A rattrapé le bout du nez
Mon histoire est terminée
Pirouette, cacahuète
Mon histoire est terminée
Messieurs, Mesdames, applaudissez
Messieurs, Mesdames, applaudissez

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Publié le 7 Février 2020

Sans bibliothèques, qu'avons-nous? ni passé ni futur. Faisons voler notre imagination et rejoignez-nous #VolandoALaUtopia.

Le projet s'appelle Volando a la Utopía et fait partie de ces initiatives annoncées par le gouvernement mexicain au début de l'année. Que cet avion soit devenu une bibliothèque gratuite est peut-être la meilleure destination qu'il pourrait avoir. Ce nouvel outil développe un travail pédagogique, éducatif et culturel de soutien et d’accompagnement à la scolarité et à la formation citoyenne. 

Le premier biblio-avion d'Iztapalapa. 

Ils ont enlevé les rangées de sièges et les ont échangés contre des ordinateurs et une mini-bibliothèque où les enfants peuvent aller faire leurs devoirs. Tous les ordinateurs ont des jeux et des logiciels installés avec les concepts de programmation de base. En plus du biblio-avion, il y a des ateliers de dessin, d'échecs, de contes, de zumba et d'informatique pour adultes.

M. Marcos Gerardo López, un mécanicien d'aviation à la retraite, est responsable de la cabine de l'avion. Il y a un simulateur de vol où les enfants peuvent aller après avoir collecté 10 visites à la bibliothèque à l'intérieur de l'avion.

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Rédigé par Last Night in Orient - LNO ©

Publié dans #Volando a la Utopía, #Mexique, #Iztapalapa, #écoles de devoir, #Projets pédagogiques, #2020, #Actualités

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Publié le 8 Novembre 2019

Faites connaissance avec la femme qui dirige le bâton de l'orchestre scolaire de la jeunesse San Telmo, un projet socio-éducatif où plus de 100 garçons et filles apprennent et jouent. La pédagogie vivante implique d'être ouvert tout le temps pour modifier le mode d'enseignement, pour rechercher le meilleur moyen.

Clara Ackermann est titulaire d'un diplôme en arts musicaux, avec une orientation en direction de chorale et d'orchestre et professeur de langage musical à l'Université de Maïmonide. Depuis 2014, elle dirige le San Telmo Youth School Orchestra, un espace socio-éducatif où la musique, l'identité et la culture se mêlent au parcours de plus de 100 garçons âgés de 6 à 18 ans  qui, gratuitement, reçoivent des cours de l'instrument choisi, théorie musicale et pratique orchestrale. En plus d'apprendre à jouer, ils apprennent à mieux sonner ensemble. Clara et l'équipe les contiennent et les accompagnent. L'orchestre n'est pas seulement un espace éducatif, c'est aussi un lieu de divertissement et d'appartenance. La musique est une activité qui enrichit tout le développement des enfants. L'étude d'un instrument nécessite une discipline, un dévouement, une persévérance qui rend l'individu, ainsi que la pratique orchestrale rend le groupe, à savoir le partage, la collaboration avec une équipe.

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