Publié le 8 Mars 2018

La Catrina, à l'origine appelée La Calavera Garbancera, est une figure créée par José Guadalupe Posada et baptisée par le muraliste Diego Rivera.

La Catrina est un personnage populaire de la culture mexicaine ; il s'agit d'un squelette féminin vêtu de riches habits et portant généralement un chapeau. Ce personnage, représentation d’un squelette de femme portant un chapeau très élégant, provenant d’Europe et caractéristique de la bourgeoisie porfirienne, a une fonction de memento mori, destiné à rappeler que les différences de statut social n'ont aucune importance face à la mort. 

Ceci est remarquable par le fait que le crâne n'a pas de vêtements mais seulement le chapeau; du point de vue de Posada, c'est une critique pour beaucoup de Mexicains de la ville qui sont pauvres, mais qui veulent toujours prétendre un style de vie européen qui ne leur correspond pas. «... dans les os mais avec un chapeau français avec ses plumes d'autruche».

 

La Catrina o La Calavera Garbancera (1913). L'histoire de La Catrina commence pendant les gouvernements de Benito Juárez, Sebastián Lerdo de Tejada et Porfirio Díaz. Dans ces périodes, ils ont commencé à vulgariser des textes écrits par la classe moyenne qui critiquait à la fois la situation générale du pays et celle des classes privilégiées. Les écrits, écrits d'une manière moqueuse et accompagnés de dessins de crânes et de squelettes, ont commencé à être reproduits dans des journaux dits de combat. C'étaient des crânes vêtus de vêtements de gala, buvant du pulque, montés à cheval, dans des fêtes de la haute société ou dans un quartier. Tout pour dépeindre la misère, les erreurs politiques, l'hypocrisie d'une société, comme c'est le cas de "La Catrina".

La Catrina o La Calavera Garbancera (1913). L'histoire de La Catrina commence pendant les gouvernements de Benito Juárez, Sebastián Lerdo de Tejada et Porfirio Díaz. Dans ces périodes, ils ont commencé à vulgariser des textes écrits par la classe moyenne qui critiquait à la fois la situation générale du pays et celle des classes privilégiées. Les écrits, écrits d'une manière moqueuse et accompagnés de dessins de crânes et de squelettes, ont commencé à être reproduits dans des journaux dits de combat. C'étaient des crânes vêtus de vêtements de gala, buvant du pulque, montés à cheval, dans des fêtes de la haute société ou dans un quartier. Tout pour dépeindre la misère, les erreurs politiques, l'hypocrisie d'une société, comme c'est le cas de "La Catrina".

Sueño de una Tarde Dominical en la Alameda Central. Détail du centre d'une peinture murale de Diego Rivera où figure la « Calavera de la Catrina » en boa et chapeau à plumes, à côté de José Guadalupe Posada.

Sueño de una Tarde Dominical en la Alameda Central. Détail du centre d'une peinture murale de Diego Rivera où figure la « Calavera de la Catrina » en boa et chapeau à plumes, à côté de José Guadalupe Posada.

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Publié dans #Eugenia León, #La Catrina, #Mexique, #La Calaca, #Marcial Alejandro, #Eduardo Langagne

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Publié le 8 Mars 2018

Journée internationale de la femme - International Women's Day #PressforProgress

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Publié le 7 Mars 2018

La liberté d'expression consiste à revendiquer les droits sociaux et non pas à  insulter, menacer ou mentir. Plusieurs rappeurs français devraient également être en prison.

Le rappeur José Miguel Arenas Beltran, plus connu sous le nom de Valtonyc, a été condamné mardi à 3 ans et demi de prison par la Cour Suprême espagnole pour glorification du terrorisme, menaces et insultes graves à la Couronne, en lien avec les paroles de 16 de ses chansons. La Cour a rejeté les arguments de la Défense évoquant la liberté d’expression et la création artistique et a souligné que le langage du rappeur était extrême, provocateur et symbolique. Dans les chansons incriminées, Valtonyc profère des menaces de mort à l’encontre de responsables politiques, menace le Roi ainsi que la famille royale et chante les louanges des organisations terroristes GRAPO et ETA. 

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Rédigé par Last Night in Orient

Publié dans #Rap, #Valtònyc

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