Last Night in Orient

​Por Mario Scolas para Last Night in Orient — 6 de octubre de 2026

​La ola de austeridad que azota a Molenbeek-Saint-Jean —afectando sucesivamente a la administración, el CPAS, el registro civil, la Misión Local y Molenbeek Formation— deja al descubierto un profundo fallo sistémico. Más allá de las cifras macroeconómicas, lo que se está rompiendo en el corazón del municipio es el vínculo esencial entre el ciudadano y el Estado. Entre unos servicios de registro civil paralizados, un laberinto formativo ineficaz y un incesante cruce de acusaciones políticas, la situación ha llegado a un extremo crítico.

​El mal funcionamiento de la atención primaria en Molenbeek ya no es una simple molestia, sino una auténtica denegación de servicio público. Conseguir una información básica se ha convertido en una odisea. La incapacidad crónica para contactar con las oficinas por teléfono o para obtener respuesta por correo electrónico se suma a unos plazos absurdos, como esos seis meses de espera necesarios simplemente para conocer la documentación exigida de cara a un matrimonio con una persona extranjera.

​Lo más grave es que este bloqueo se prolonga en el tiempo: tras un primer intento fallido iniciado ya en 2022, chocar hoy de nuevo con el mismo muro burocrático roza el menosprecio institucional. La brecha entre la comunicación oficial del municipio y la realidad de la ventanilla resulta intolerable. Recibir un correo electrónico oficial que insta a presentarse para fijar una fecha de boda, para que una vez allí te digan que "ni mucho menos se está en ese punto", pone de manifiesto una falta pasmosa de rigor y competencia en la plantilla. Ante esta dejadez reiterada, el ciudadano queda totalmente desamparado, obligado a cargar con las consecuencias de una administración ineficaz mientras sus proyectos de vida se ven paralizados año tras año.

​Este mismo divorcio del servicio público se aprecia en el acceso al empleo. La experiencia de muchos demandantes de trabajo ilustra una pesadez burocrática absurda: para conseguir una formación básica (como el dominio de Excel) en una estructura como la Misión Local, el camino tropieza con trabas laberínticas que obligan a pasar obligatoriamente por centros de barrio intermedios, sin la menor garantía de éxito.

​Este aislamiento evidencia una alarmante falta de coordinación entre los operadores sobre el terreno. Además, cuando existen planes de inserción (como los artículos 60 o los contratos PTP), actúan con demasiada frecuencia como meras puertas giratorias de la asistencia social. Estos dispositivos temporales vacían de forma artificial las listas de espera de los CPAS, pero rara vez desembocan en una integración duradera en el mercado laboral ordinario, dejando a los trabajadores sin perspectivas de estabilidad.

​Ante este deterioro diario, el espectáculo que ofrece la clase política resulta exasperante. Es el clásico juego de echarse la pelota unos a otros, un diálogo de sordos en el que cada partido elude sus responsabilidades presupuestarias entre el Municipio, la Región y el Estado Federal.

​Sin embargo, esta disputa partidista no es en absoluto el problema del ciudadano. A este último le importa poco qué nivel de la administración deba asumir la culpa: lo que exige es que las oficinas respondan al teléfono, que los expedientes de matrimonio o de empleo se tramiten con eficacia y que los servicios públicos funcionen como es debido.

​La solución no pasa por recortes presupuestarios ciegos ni por mantener un inaceptable statu quo, sino por un cambio institucional valiente: la fusión completa de los municipios bruselenses en una entidad unificada bajo un paraguas regional.

​Este modelo debe sustentarse en dos pilares indispensables:

• ​Una administración central modernizada y estricta, que establezca normas claras, plazos de respuesta garantizados (especialmente en el registro civil) y un nivel de exigencia profesional irreprochable para su personal.
• ​Distritos administrativos de proximidad gestionados por administradores neutrales, libres de rencillas locales, para garantizar la eficacia en la atención directa a los ciudadanos.

​La crisis que atraviesa Molenbeek es la señal de alarma de un sistema agotado. Para que el lema de "las personas primero" no quede reducido a una frase vacía, Bruselas debe derribar las fronteras artificiales de sus 19 municipios, enterrar las excusas de los políticos y ofrecer por fin a los ciudadanos el respeto, la dignidad y la eficacia pragmática que tienen todo el derecho a reclamar.

​Par Mario Scolas pour Last Night in Orient — 6 octobre 2026

​La vague d'austérité qui frappe Molenbeek-Saint-Jean — touchant tour à tour l'administration, le CPAS, l'état civil, la Mission Locale et Molenbeek Formation — révèle une faillite systémique profonde. Au-delà des chiffres macroéconomiques, c'est le lien fondamental entre le citoyen et l'État qui est en train de se rompre au cœur de la commune. Entre des services d'état civil englués dans une inertie pluriannuelle, un labyrinthe de formation inefficace et un jeu de ping-pong politique incessant, la situation a atteint un seuil critique.

​Le dysfonctionnement des services de première ligne à Molenbeek n'est plus un simple désagrément : c'est un véritable déni de service public. Obtenir une information de base relève du parcours du combattant. L'impossibilité chronique de joindre les bureaux par téléphone ou d'obtenir une réponse par e-mail s'accompagne de délais aberrants, à l'image de ces six mois d'attente nécessaires pour simplement connaître la liste des documents requis en vue d'un mariage avec une personne étrangère.

​Pire encore, ce blocage s'inscrit dans une persistance révoltante : après une première tentative infructueuse entamée dès 2022, se retrouver aujourd'hui face au même mur bureaucratique relève du mépris institutionnel. Le fossé entre la communication officielle de la commune et la réalité du guichet est devenu intolérable. Recevoir un e-mail officiel enjoignant à se présenter pour fixer une date de mariage, pour s'entendre dire une fois sur place que "l'on n'en est pas du tout là", met en lumière un manque sidérant de rigueur et de compétences au sein du personnel. Face à cette déliquescence répétée, le citoyen est totalement abandonné, contraint de subir les pots cassés d'une administration dysfonctionnelle pendant que ses projets de vie sont suspendus année après année.

​Ce même décrochage du service public se retrouve dans l'accès à l'emploi et à l'émancipation. L'expérience vécue par de nombreux demandeurs d'emploi illustre une lourdeur bureaucratique absurde : pour obtenir une simple formation de base (comme la maîtrise d'Excel) dans une structure comme la Mission Locale, le parcours se heurte à des barrières labyrinthiques, obligeant à transiter obligatoirement par des maisons de quartier tierces, sans la moindre garantie de résultat.

​Ce cloisonnement démontre un manque cruel de coordination entre les opérateurs de terrain. De surcroît, lorsque des dispositifs d'insertion existent (tels que les articles 60 ou les contrats PTP), ils agissent trop souvent comme de simples "tourniquets" sociaux. Ces sas temporaires vident artificiellement les listes d'attente des CPAS mais ne débouchent que rarement sur une réinsertion durable dans le marché du travail classique, laissant les travailleurs sans perspective pérenne.

​Face à cette dégradation quotidienne, le spectacle offert par la classe politique exaspère au plus haut point. C'est un jeu permanent de "c'est la faute à l'autre", un dialogue de sourds où chaque parti se relance la balle pour fuir ses responsabilités budgétaires entre la Commune, la Région et le Fédéral.

​Pourtant, cette guéguerre politicienne n'est absolument pas le problème du citoyen. Celui-ci se moque de savoir quel niveau de pouvoir doit porter le chapeau : il exige simplement que l'administration réponde au téléphone, que les dossiers de mariage ou d'emploi soient traités avec efficacité, et que les services publics fassent simplement leur travail.

​La solution ne réside pas dans des coupes budgétaires aveugles ni dans un statu quo intenable, mais dans une rupture institutionnelle courageuse : la fusion complète des communes bruxelloises en une entité unifiée sous chapeau régional.

​Ce modèle doit s'articuler autour de deux piliers incontournables :

• ​Une administration centrale modernisée et rigoureuse, fixant des normes strictes, des délais de réponse garantis (notamment pour l'état civil) et un niveau de formation professionnelle irréprochable pour le personnel.
• ​Des arrondissements administratifs de proximité gérés par des gestionnaires neutres, définitivement libérés des querelles de clocher, pour garantir l'efficacité des services de première ligne.

​La crise que traverse Molenbeek est le signal d’alarme d'un système à bout de souffle. Pour que "l'humain avant tout" ne devienne pas un slogan vide de sens, Bruxelles doit abattre les frontières artificielles de ses 19 communes, balayer les excuses politiciennes et offrir enfin aux citoyens le respect, la dignité et l'efficacité pragmatique qu'ils sont en droit d'exiger.

La fabrique de l'impasse : criminalisation de la jeunesse et déni démocratique

​Par Mario Scolas pour Last Night in Orient — 5 octobre 2026

​L'analyse de la contestation contemporaine et de sa réception institutionnelle ne saurait faire l'économie d'une mise en perspective théorique. En mobilisant les outils de la sociologie des mouvements sociaux et de la théorie politique, on mesure à quel point le traitement actuel de la jeunesse rebelle relève d'une pathologie démocratique profonde.

​Dans la lignée des travaux d'Alain Touraine ou de Sidney Tarrow, le mouvement social ne se lit pas comme un simple désordre conjoncturel, mais comme le symptôme de contradictions structurelles. Lorsque la jeunesse descend dans la rue pour contester la précarisation de l'enseignement ou l'explosion du coût de la vie, elle active ce que Joseph Gusfield qualifie de création d'un problème public.

​Pourtant, face à cette contestation, le pouvoir en place et ses relais médiatiques opèrent un renversement classique de la focale sociologique :

• ​L'externalisation de la cause : En invoquant une prétendue manipulation par l'extrême gauche, les élites refusent d'admettre la rationalité interne du mouvement. C'est une stratégie de disqualification symbolique bien documentée par Pierre Bourdieu, visant à nier la légitimité politique des dominés.
• ​La réduction sécuritaire : En focalisant l'attention sur la seule déviance (le mobilier urbain dégradé, les affrontements), l'institution applique un filtre répressif qui évacue le débat sur le fond. La violence policière ou le face-à-face tendu deviennent alors des instruments de découragement politique.

​Si l'on convoque la théorie de l'espace public de Jürgen Habermas, la scène médiatique et politique actuelle fait figure de contre-modèle absolu. L'espace public idéal — fondé sur l'argumentation rationnelle et l'égal accès à la délibération — est colonisé par ce que Theodor W. Adorno et Max Horkheimer nommaient l'industrie culturelle et le spectacle.

​Le traitement journalistique illustre cruellement cette dérive à travers ses choix éditoriaux quotidiens :

• ​L'invisibilisation du pacifique : Tant que les manifestants défilent dignement pour exprimer l'impasse radicale de leur condition, les caméras détournent le regard. L'info sensationnaliste relègue au second plan les aspirations légitimes d'une jeunesse soucieuse de son avenir.
• ​Le cercle vicieux de la stigmatisation : Dès qu'un incident éclate — le moindre feu de poubelle ou abribus endommagé —, les plateaux télévisés s'en emparent en boucle ad nauseam. Ce journalisme de l'immédiateté est non seulement stérile sur le plan informatif, mais il se révèle gravement irresponsable : en clivant plus encore un espace social déjà fracturé, il risque de pousser de jeunes manifestants à bout ou d'alimenter une escalade redoutable.

​Face à ce champ de ruines démocratique où la droite au pouvoir érige le « chacun pour soi » en dogme programmatique en vue des échéances à venir, la réponse de la jeunesse doit s'inscrire dans une praxis stratégique.

​La sociologie de l'action collective nous rappelle que la violence frontale et spontanée constitue souvent le piège tendu par l'ordre dominant pour délégitimer les revendications. La véritable subversion réside dans la construction d'une intelligence collective et d'une solidarité intergénérationnelle. En transformant la colère en force propositionnelle, les mouvements sociaux peuvent espérer briser le couvercle de plomb néolibéral et réenchanter une démocratie en apnée.

• ​ADORNO, Theodor W. et HORKHEIMER, Max, 1974. La dialectique de la raison : fragments philosophiques. Paris : Gallimard.
• ​BOURDIEU, Pierre, 1980. Le sens pratique. Paris : Éditions de Minuit.
• ​GUSFIELD, Joseph R., 1986. The Culture of Public Problems: Drinking-Driving and the Symbolic Order. Chicago : University of Chicago Press.
• ​HABERMAS, Jürgen, 1978. L'espace public : archéologie de la publicité comme dimension constitutive de la société bourgeoise. Paris : Payot.
• ​TARROW, Sidney, 1998. Power in Movement: Social Movements and Contentious Politics. 2nd ed. Cambridge : Cambridge University Press.
• ​TOURAINE, Alain, 1978. La voix et le regard : sociologie des mouvements sociaux. Paris : Seuil.